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无观待因

中观庄严论 · 别名:不观待因

在本论分类:建立刹那的两种理证 › 无观待因 相关于:建立刹那的两种理证 › 有害因

定义1 条摘句

麦彭《中观庄严论释》无观待因论式

(一)无观待因:(推理方式:)存在的任何有实法决定不观待其他灭因而自然刹那毁灭,如闪电与火焰等,声也是存在的有实法之故。

中观庄严论释

辨析3 条摘句

麦彭《中观庄严论释》述建立刹那的二种理证

然而,如果对此稍广阐述,则建立刹那的理证有无观待因与有害因两种。

中观庄严论释

讲记释无观待因

有实法不待他因刹那灭

实际上,所谓的无观待因———“一切法是刹那刹那毁灭的,不观待任何法之故,犹如闪电”,将这个推理反过来也可以这样讲:只要是有实法,就不需要观待任何法,必定会刹那刹那毁灭。这是细微无常的观察方法。

中观庄严论释讲解085

讲记引法王如意宝例释不观待因

所谓的不观待因,以前法王如意宝讲《释量论大疏》时举过这样一个例子:从家里出门一直到经堂门口,这整个过程是不是无常呢?这一点不需要观待任何法,必定是刹那刹那无常的。

中观庄严论释讲解042