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否定有实法的这一单空,只是排除了存在这一点之后的一种遣余分别念影像

第098课。标题是讲记原句,「整理」是一句概括;原段照登、链回课次。

所在科判:庚一 遣除于胜义之争论 › 辛一 远离四边之胜义中无有承认之理 › 壬二 宣说远离一切承认之真实胜义 › 癸一 略说 目录里这一处 ›

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阶段整条在做什么:立论(立自宗)、破斥(破对方或错解)、辨析(分辨同异)、回应(答问难)、展开(接前文推进)、问难、对方立论(转述对方主张)体式推理的形式:应成式、自续式、观察、辨析、问难与答连讲 5/43前后接着讲的一串里第几段;目录里同一串相邻的行左边连成一条线,「回应上段」「对方接着提」是和上一段一来一往;「要连上下读」是单看这一段推理不全原文里标出论式旁的按钮:在原段里标出这一式的所立、因、喻、应成

方法名签前不注:方法名在本条原段里科判关联/前文关联科判或本科前文点名、已核本条确有关联整科本条所在这一科(本科)的方法关联,未计作本条完整运用;方法目录没有单列的不链签后不注的是用此法推;注「援用前证」「讲此法」「对方用」的不算用此法推

第098课回应问难与答

整理单空只是遣余分别念影像,未离戏论,故非究竟胜义

遣余·讲此法

量界、限定真实中、胜义当中

例柱子的单空(举例)

原段(4 段)

本方真实中彼离,一切戏论聚。 原段 ›

本方颂词中说:在真实义中已经远离了一切边执戏论。所以,中观自续派在最后抉择胜义谛时,对所谓的单空并未承许为最究竟的胜义谛。 原段 ›

问者有些人产生这样的怀疑:遮破有实法的单空为什么不是究竟胜义谛?至高无上真正胜义谛的法相到底是怎样的呢? 原段 ›

本方对此回答说:否定有实法的这一单空,只是排除了存在这一点之后的一种遣余分别念影像。比如遮破了柱子的存在就是无柱,也叫做柱子的单空,这一单空只不过是排除柱子实有的一种分别念的影像而已。这种对单单空性的执著并未脱离一种戏论,但在真正的胜义当中,有无是非的一切戏论都是不存在的。 原段 ›