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所谓的微尘其实是观待粗大的法安立的

第052课。标题是讲记原句,「整理」是一句概括;原段照登、链回课次。

所在科判:癸二 破不遍之实一 › 子一 破实一之外境 › 丑二 破微尘之实一 › 寅一 阐明破微尘之理 目录里这一处 ›

怎么看标记

阶段整条在做什么:立论(立自宗)、破斥(破对方或错解)、辨析(分辨同异)、回应(答问难)、展开(接前文推进)、问难、对方立论(转述对方主张)体式推理的形式:应成式、自续式、观察、辨析、问难与答连讲 5/43前后接着讲的一串里第几段;目录里同一串相邻的行左边连成一条线,「回应上段」「对方接着提」是和上一段一来一往;「要连上下读」是单看这一段推理不全原文里标出论式旁的按钮:在原段里标出这一式的所立、因、喻、应成

方法名签前不注:方法名在本条原段里科判关联/前文关联科判或本科前文点名、已核本条确有关联整科本条所在这一科(本科)的方法关联,未计作本条完整运用;方法目录没有单列的不链签后不注的是用此法推;注「援用前证」「讲此法」「对方用」的不算用此法推

第052课破斥观察

整理微尘观待安立,非多法组成的实体法不存在

观待 整科离实一(属离一多因)

科判/前文关联的依据(1)
  • 离实一(科判关联 · 所在这一科(本科)的方法体系,未计作本条完整运用)
    科判标题:壬一 建立离实一
    本范围起讲处:第039课

微尘观待安立 · 本方 · 立 · 观待

有法
所谓的微尘
所立
观待粗大的法安立的
喻
如同孩子是观待大人而安立的一样

无非多法组成的实体 · 本方 · 立

所立
非多法组成的一种实体法根本不可能存在
因
它的来源基础———设施处都需要缘很多法

例孩子(主论证喻)、羊毛(教学例)、氆氇(教学例)

原段(2 段)

个别道友可能会想:为什么没完没了地一直说微尘、微尘……《四百论》中如此,《中观庄严论》还是如此,为什么整天跟微尘过不去呢?实际上,如果通达一切万法都由微尘组成而微尘也不成立的道理,那么,我们所执著的粗大法的来源已经不存在了,如同不存在羊毛就根本无法编织氆氇一样,对于氆氇等粗大法的执著也就自然而然不会产生,我们一直分析微尘的原因就在于此。 原段 ›

我们要清楚地认识到:喻如同孩子是观待大人而安立的一样,所谓的微尘其实是所立观待粗大的法安立的。无论如何细微,因它的来源基础———设施处都需要缘很多法,并不是由独一无二的微尘单独成立。因此,所立非多法组成的一种实体法根本不可能存在。 原段 ›