十二缘起
在本论分类：十二缘起（《显句论》引《稻秆经》）；十二缘起（《显句论》引《稻秆经》） › 十二缘起合讲 相关于：本来缘起与名言缘起 › 本来缘起与名言缘起合讲；外缘起与内缘起 › 外缘起与内缘起合讲；四取 › 四取合讲
定义2 条摘句
月称《显句论》引《稻秆经》释各支；三者即根境识
有无明则于对境起贪嗔痴，于诸对境贪嗔痴，此乃以无明之缘有诸行。觉知各法，乃为识。与识俱生非有色近取四蕴是名，四大种与以彼等为因是色，名与色合一即是名色。依于名色之诸根是六处。三者聚合是触。领受触是受。耽著受是爱。爱增长是取。由取产生形成后世之业，是有。由彼因生蕴，是生。从生成熟蕴，是老。从老至坏灭，是死。
讲记释颂「众生痴所覆」
所谓十二缘起，是以无明的因缘产生行，以行的因缘产生识，以识的因缘产生名色……这样前前产生后后，后后以前前为因，就构成顺行的十二缘起。
分类2 条摘句
讲记释颂「众生痴所覆」
整个十二缘起可分为两重因果：一、能引所引因果；二、能成因果。
讲记总说第二十六品
十二缘起可分为“顺行缘起”和“逆行缘起”。