Skip to content

燃可燃

中观根本慧论 · 别名:燃与可燃

定义2 条摘句

月称《显句论》释第十品「若燃是可燃」

柴是所燃,使木材等成为作业的能燃是火,假设说柴是火,那作者与作业就成了一体。

中论释·显句论 · 第十 观燃可燃品

讲记

燃可燃是本品破人我所用之喻

本品主要通过遮破人我的比喻——燃和可燃,来抉择万法无我。燃是指火,可燃是指木柴(薪),两者的关系就如前面讲的能见和所见一样。

中论广释38

辨析2 条摘句

麦彭《中论释》

对方以火薪喻立人我,本品破之

如果对方认为:领受者人我与所领受的法是存在的,因为它们彼此互相观待,如同火与柴薪一般。

《中观根本慧论释》十 观燃可燃品

麦彭《中论释》释「以燃可燃法,说受受者法」

前面已经抉择了火与木柴一体、异体、具足、能依以及所依不存在的道理。依靠这个道理,我们也可以同样依次宣讲:如果对领受者人我,取受或者所领受的五蕴二者以此五法进行观察,也不可成立。

《中观根本慧论释》十 观燃可燃品