中观根本慧论释二十七 观邪见品破斥观察
整理胜义离戏共破诸见：一切法如影像空，谁于何时何处起诸见
量界、限定胜义离戏
诸见不起 · 本方 · 破
- 因
- 因为内外一切法，都是如同影像一般的缘起空性之法
例如同影像一般
一切法空故，世间常等见，何处于何时，谁起是诸见？
丁二十七 观邪见品 › 戊二 品关联 › 己二 宣说破见之理 › 庚二 安住于胜义离戏而破邪见，或为共破 目录里这一处 ›
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阶段整条在做什么：立论（立自宗）、破斥（破对方或错解）、辨析（分辨同异）、回应（答问难）、展开（接前文推进）、问难、对方立论（转述对方主张）体式推理的形式：应成式、自续式、观察、辨析、问难与答连讲 5/43前后接着讲的一串里第几段；目录里同一串相邻的行左边连成一条线，「回应上段」「对方接着提」是和上一段一来一往；「要连上下读」是单看这一段推理不全原文里标出论式旁的按钮：在原段里标出这一式的所立、因、喻、应成
方法名签前不注：方法名在本条原段里科判关联／前文关联科判或本科前文点名、已核本条确有关联整科本条所在这一科（本科）的方法关联，未计作本条完整运用；方法目录没有单列的不链签后不注的是用此法推；注「援用前证」「讲此法」「对方用」的不算用此法推