中论广释第39课破斥应成式
整理复述先后观待之破
火再次产生 · 本方 · 破
如果对方说已经有了火,那么后来再燃火就会有火再次产生的过失
无实不依有实生 · 本方 · 破
- 因
- 因为这时火的本性是不存在的无实法,本体不存在的法不可能依有实法而产生
否则依靠一车木柴也能产生石女儿了
先火无因 · 本方 · 破
如果对方承许火先存在也不合理,这样火就有了无因生的过失
例三卡车的木柴、石女儿的降生仪式
原段(3 段)
大家明白这个推理了吗?我再重复一遍。首先,我们反问对方,能燃火与所燃木柴谁先存在? 原段 ›
如果对方回答木柴先存在,我们就反问,木柴存在时是否有火呢?应成如果对方说已经有了火,那么后来再燃火就会有火再次产生的过失;如果说没有火,则此时火的本体与石女儿就没有任何差别,这样即使把三卡车的木柴堆在那里,也不可能产生一个火星。因因为这时火的本性是不存在的无实法,本体不存在的法不可能依有实法而产生,应成否则依靠一车木柴也能产生石女儿了。如果这样,我们就可以举行一个石女儿的降生仪式(一般在印度,孩子降生时都会举行一些仪式),但这是绝不可能的事。再者,所燃木柴也不可能依无实法而成立。反之,应成如果对方承许火先存在也不合理,这样火就有了无因生的过失,并且木柴也会变得毫无用处。 原段 ›
由此可见,对方的观点不能成立。 原段 ›