中论广释第33课回应问难与答
整理次第抉择第一步:名言中先抉择外境不离心
所破有人引证唯识宗
量界、限定名言中
外境不离心 · 本方 · 破
- 有法
- 心以外的诸法本体
- 所立
- 不能成立
- 因
- 因为一切显现都是在明知之识的本体中产生
- 喻
- 就像做梦时,因为有了明知的心,梦中的各种景象才能显现
例柱子、做梦
原段(3 段)
可以首先抉择一切显现唯心所造,因为名言中所现的一切,都是在心前安立的,这是抉择名言的最好方法,之后再抉择心不成立,由此而推出万法皆空。 原段 ›
在此过程中,第一步需要将万法抉择为心。关于这一点,麦彭仁波切曾说过:名言中所现的外境并不成立,因为外境无非是心的幻现,与心无二无别,绝无离心之外的他体法,这是唯识宗的根本理论。 原段 ›
或许有人不同意此观点,认为柱子等外境离开心也可以独立存在。然而真实情况是,心以外的诸法本体所立不能成立,因因为一切显现都是在明知之识的本体中产生;如果没有心识,柱子就无法在我们面前显现,喻就像做梦时,因为有了明知的心,梦中的各种景象才能显现。这个教言比较甚深,也非常重要! 原段 ›