可能有人会想，既然来去不存在，我们为什么能现量见到来去呢？

可能有人会想，既然来去不存在，我们为什么能现量见到来去呢？慈诚罗珠堪布在《中论》讲记中说：有眼翳者看到的海螺是黄色的，虽然他知道这不是真实的相，但在眼病没有痊愈之前，这种错乱相却不会在他眼前消失。同样，凡夫人因为具有烦恼障和所知障，所见都是颠倒的幻相，虽然依靠龙猛菩萨的加持力，我们可以懂得无来无去之理，但这只是理论上明白，只有证悟之后，才能真正见到无来无去的法界实相。 原段 ›

从不见实相到照见实相，需要一个闻思修的过程，就像医生告诉一位得眼病的人：海螺是白色的，由于你得病的缘故，才把它看成了黄色。虽然病者看到的海螺确实是黄色，但如果他肯相信医生的话，一直坚持吃药，病慢慢痊愈之后，就会现量见到白色的海螺。我们现在也是如此，万法不来不去的道理虽然理论上明白了，但在看外境时仍会觉得来去存在，所以必须通过不断闻思修行，逐渐断除自己的实执障碍，到了一定时候，在自己的境界中来去的假象才会荡然无存。 原段 ›