八种戏论的数量具有决定性，离八边即离一切边

问者很多人可能有些不解，觉得除了这八种执著以外，世人还有好坏、是非、高低、贵贱等各种各样的执著，龙猛菩萨为何不安立其他，只安立这八种呢？这八种执著能涵括所有的执著吗？ 原段 ›

转述有些论师认为：八边是针对内道、外道、世间人最主要的执著而安立的。内道有实宗多执著生灭二边，故以不生不灭来破；外道多执常断二边，故以不常不断来破；世间人多执一异、来去四边，故以不一不异、不来不去来破。总的来说，所有内、外道众生最严重的执著，都可以包括在这八种执著当中。宗喀巴大师在《理证海》中也说：内道和外道的所有戏论都可以包括在八种戏论当中，除此之外都没有必要安立。 原段 ›

本方麦彭仁波切在《中观庄严论释》中也做过解释：若对有部宗最究竟的观点进行观察，应成如果认为无分微尘、无分刹那不存在，即属于断灭；应成如果认为它们存在，则属于常见。如果以这样中观最究竟的观点来观察，就会明白，无论是外在的各种显现，还是内在的各种心念，世间的一切戏论执著，最终都将无余含摄于常、断等八种执著当中。因此，龙猛菩萨把众生成千上万的执著安立为此八种。八种戏论的数量具有决定性，离八边即离一切边。 原段 ›