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随念天次第加行

现观庄严论

在本论分类:八事七十义 › 次第加行 › 随念天次第加行

定义2 条摘句

哦巴《疏》

随念道之最胜助缘天尊

随念天加行:忆念道之最胜助缘——天尊,即随念天加行。

《现观庄严论疏》第一品 遍智

主讲释本项

(六十一)随念天加行:忆念道之最胜助缘——天尊,即是随念天加行。修道仅仅依靠自己的力量还是不太够的,修道也需要“上保险”。为什么这么讲呢?因为我看到有些修道人没有“保险”,一旦出了问题,没有谁替他承担,自己也“赔不起”,最后自己修行的“公司”只有垮台。我们要经常祈祷本尊、护法神,比如四大天王等,因为他们曾在佛陀面前承诺护持佛法,所以如今每座寺院一进门就看见四大天王的像。我们的道场不但需要人的护持,也需要天尊的护持,所以不管藏传佛教还是汉传佛教,都有修建护法殿的传统。就个人修持而言,除了自己主要修持的本尊以外,也要经常忆念莲花生大士等除障本尊,这一点是很重要的。

《现观庄严论释》现观庄严论讲解04

分类1 条摘句

渐次加行十三法总摄;本项属于六随念

所谓渐次加行,是从资粮道直至成佛之间整个三大阿僧祇劫次第修行的过程,能表示它的法有六波罗蜜多、六随念、无实性智加行这十三种。渐次加行的修法也可概括为入定、出定两种,入定时安住于远离四边八戏的境界,即是无实性智加行,六波罗蜜多和六随念则属于出定位的行持,这十二种当然也要以无实性智摄持才能圆满。

《现观庄严论释》现观庄严论讲解04

辨析1 条摘句

讲记

随念天尊助护戒及不离三宝

前面的加行,比如护持清净戒律以及不离佛法僧三宝等,作为凡夫,没有圣尊帮助有一定的困难,所以始终要随念天尊。所谓天尊,包括四大天王等世间护法神和度母等出世间本尊。

《现观略义》现观庄严论略义讲解5