Skip to content

对我无有贪爱,也就不会以我想遇到快乐的希求而流转三有

释量论•成量品释 · 连讲 2 段,这是第 2 段。标题是讲记、释论、辅导原句,「整理」是一句概括;原段照登、链回课次。

所在科判:子二 除彼诤论 › 丑二 断除道初无有有 › 寅二 广宣说 › 卯二 彼无无有有之理 目录里这一处 ›

怎么看标记

阶段整条在做什么:立论(立自宗)、破斥(破对方或错解)、辨析(分辨同异)、回应(答问难)、展开(接前文推进)、问难、对方立论(转述对方主张)体式推理的形式:应成式、自续式、观察、辨析、问难与答连讲 5/43前后接着讲的一串里第几段;目录里同一串相邻的行左边连成一条线,「回应上段」「对方接着提」是和上一段一来一往;「要连上下读」是单看这一段推理不全原文里标出论式旁的按钮:在原段里标出这一式的所立、因、喻、应成

方法名签前不注:方法名在本条原段里科判关联/前文关联科判或本科前文点名、已核本条确有关联整科本条所在这一科(本科)的方法关联,未计作本条完整运用;方法目录没有单列的不链签后不注的是用此法推;注「援用前证」「讲此法」「对方用」的不算用此法推

寅一 略说

释量论•成量品释回应问难与答连讲 1/2

由于没有除去俱生我执故还会投生其他有

整理答「离坏聚见故,初道无有有」:初道虽断一切遍计我执,未除俱生我执,故还会投生;若断俱生,则不生有。

初果仍生 · 本方 · 破

所立
还会投生其他有
因
由于没有除去俱生我执

俱生断不生 · 本方 · 破 · 限定:如果断除了俱生我执

所立
不会存在
原段(4 段)

对方离坏聚见故,初道无有有。 原段 ›

本方俱生未断故,若断岂有有? 原段 ›

对方假设对方说:因为远离了轮回之因——坏聚见,在见道获得预流果,即在出世间道中的初道中将不存在有。 原段 ›

本方驳:他们虽然断除了一切遍计我执,可是因由于没有除去俱生我执故所立还会投生其他有,如果断除了俱生我执,又岂能存在有?所立不会存在。 原段 ›

下一段:接着讲 →

卯二 彼无无有有之理

释量论•成量品释立论观察连讲 2/2

对我无有贪爱,也就不会以我想遇到快乐的希求而流转三有

整理修无我遣俱生见,经不执不爱断流转

断爱断流转 · 本方 · 立 · 限定:如果修习所见无我的意义

应成:对我无有贪爱,也就不会以我想遇到快乐的希求而流转三有

原段(3 段)

不见所谓我,毫亦不执我。 原段 ›

于我无爱恋,不以求乐转。 原段 ›

如果修习所见无我的意义,那么这样的俱生见也将予以消除,当时,不见所谓我即丝毫也不会执著我。应成对我无有贪爱,也就不会以我想遇到快乐的希求而流转三有。 原段 ›

← 上一段