只要是常法，就不具备次第和同时起作用的能力

释量论•成量品释。标题是讲记、释论、辅导原句，「整理」是一句概括；原段照登、链回课次。

所在科判：庚二宣说当断之集谛 › 辛二认清痛苦彼之因 › 壬一遮破非理之他许 › 癸二破自在天等他因目录里这一处 ›

怎么看标记

阶段整条在做什么：立论（立自宗）、破斥（破对方或错解）、辨析（分辨同异）、回应（答问难）、展开（接前文推进）、问难、对方立论（转述对方主张）体式推理的形式：应成式、自续式、观察、辨析、问难与答连讲 5/43前后接着讲的一串里第几段；目录里同一串相邻的行左边连成一条线，「回应上段」「对方接着提」是和上一段一来一往；「要连上下读」是单看这一段推理不全原文里标出论式旁的按钮：在原段里标出这一式的所立、因、喻、应成

方法名签前不注：方法名在本条原段里科判关联／前文关联科判或本科前文点名、已核本条确有关联整科本条所在这一科（本科）的方法关联，未计作本条完整运用；方法目录没有单列的不链签后不注的是用此法推；注「援用前证」「讲此法」「对方用」的不算用此法推

释量论•成量品释回应问难与答

整理自在等常因同受常法不能次第同时生果之破

事势理·援用前证

所破大自在天梵天遍入天等常法

常不能生果 · 本方 · 破

所立: 具有光识的大自在天梵天遍入天等常法中产生果也绝不可能
因: 因为所有常法，只要是常法，就不具备次第和同时起作用的能力

原段（4 段）

本方诸常法已破，非由自在等，原段 ›

本方无有能力故。原段 ›

对方如果对方说：痛苦无因不会产生，而是由常有的因中产生。原段 ›

本方驳：这种说法并不合理，一般而言，所有常法产生果这一点前文中已经遮破了，并且常法的特性对它来说也并非不一定，原因是，常法的类别——所立具有光识的大自在天梵天遍入天等常法中产生果也绝不可能，因因为所有常法，只要是常法，就不具备次第和同时起作用的能力，这一点依事势理成立。原段 ›