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不住之住

般若摄颂 · 别名:无住而住、不住而住

定义2 条摘句

麦彭释第五品

心住法界、不住一切

法界以外的法丝毫也得不到,因此一切法就成了法界的自性。了知此理而心住法界的名言,任何法也不住的意义是说,远离一切所缘的真如就取名为法界,而它并没有所缘的基础,为此法界真如或真实性,也不可以执著的方式安住。它是不住一切,由此称为不住之住。

《般若摄颂释》第五品

讲解第二品

不住轮涅二边

总而言之,佛陀的智慧既不住于寂灭法,也不住于轮回法,即所谓的“智不住诸有,悲不滞涅槃”。这样不住任何边的比喻说明:菩萨既不执著轮回的边,也不住于涅槃的边,即无住而住;而且这样的安住就是真住,佛陀在有关般若经中也一再宣说这样的住最殊胜。

般若摄颂讲解08

辨析1 条摘句

颂

如佛智不住有为无为,菩萨无住住

如是菩萨无住住,无住即住佛说住。

《般若摄颂》第二品