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七相推理

入中论 · 别名:七相车理

在本论分类:车喻七相观察 › 七相推理合讲

分类2 条摘句

《入中论释》车喻七相

前五观察

这里运用车这个所知作为比喻:车不被认为与其自身支分如钉子、中轴等是异体,因为除了支分外,没有单独看到车;也不是非异的一体,因为一一支分不被承许是车;也不具有那些支分,因为既非一也非异,所以“具有”的意义不存在;车也不依赖所有支分,所有支分也不依赖车,因为二者不是他体的。如是以五相寻找我时,虽然找不到我,但通过车的比喻,非常清楚地说明了唯依缘假立的成立方式。入中论释 第六品 现前地

后加聚合与形状

接着又遮破了聚合和形状是车,这是月称论师为了消除对比喻本身的怀疑而添加的。也就是说,车既非仅仅是诸支分的聚合体,也不是诸支分排列的形状。入中论释 第六品 现前地

辨析1 条摘句

讲记略说本论以七相推理观察人无我

《入中论》观察无我的角度,包括俱生无我、遍计无我两个方面。其中观察人无我的方式主要运用的是七相推理,分析马车的整体和七个不同的支分;而抉择法无我时,主要是观察没有自生、他生、共生和无因生,同时,观察万法皆唯心造,对此做了非常细致的介绍。

《入中论》传承及略释02