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不了义

入中论

在本论分类:了义与不了义 › 不了义 相关于:了义与不了义 › 了义

定义1 条摘句

本论自宗答唯识宗引“三界唯心”

我们都知道,佛陀宣讲的八万四千法门,分为了义与不了义两类,凡是不了义的内容,都有其特定的密意和意趣。

《入中论》讲解 第23课

辨析2 条摘句

讲记释说有赖耶等教证何以是不了义

佛陀有时说“有阿赖耶识”“有补特伽罗”,有时又说“只有这五蕴存在”。但这些观点,只是为了利益暂时还不能接受胜义谛甚深空性的众生而宣讲的,并非究竟实义。

《入中论》讲解 第17课

讲记释颂“不了义经亦说有”

譬如佛陀虽已完全断尽了萨迦耶见,却仍会在必要时宣说我与我所。同理,虽然诸法的本体是无自性的,但佛陀为了利益众生,依然会宣说有阿赖耶、补特伽罗、五蕴等诸法,这是不了义的。

《入中论》讲解 第17课