《入中论》讲解《入中论》讲解 第9课辨析
整理以两兄弟公案“修福不修慧,大象披璎珞;修慧不修福,罗汉托空钵”,说明修行不能偏废,须福慧双运。
修行不能偏废 · 本方 · 立
- 所立
- 修行不能偏废
- 喻
- 修福不修慧,大象披璎珞;修慧不修福,罗汉托空钵
例修福不修慧,大象披璎珞;修慧不修福,罗汉托空钵
原段(3 段)
之前我们讲过两兄弟的故事:其中一位勤积福德却不修智慧,最终转生为身披珍宝璎珞的大象,因智慧匮乏而愚钝不堪;另一位特别重视智慧资粮却排斥修福,最后证得阿罗汉果入城化缘时,竟连一钵食物都乞不到。正所谓:“喻修福不修慧,大象披璎珞;修慧不修福,罗汉托空钵”。因此,上师如意宝常教导我们:既要修持禅定与智慧,也要尽力行持布施、持戒、安忍等善法。 原段 ›
然而,现在有些佛教徒说:“念咒、放生、拜佛等善法都是对相的执著,不必行持,只要安住入定即可。”这类人只重视智慧资粮而轻视福德,即便未来证得阿罗汉,恐怕也会如故事中的罗汉般化缘无果;如今有些修行人,虽修行境界颇高,却因前世未积福德,生病时连医药费都无力承担,实在可怜。而有些人虽精进行善、广行布施,却对空性法门一点都不重视,在佛教徒中我常常见到这两类人。有时我故意与热衷慈善者提及空性法门的功德,但他们往往一言不发,可一旦聊起做善事便兴致勃勃。若只专注福德资粮,未来虽能获得丰厚福报,却难在证悟上突破,就像大象挂满金银璎珞,却很难获得成就。 原段 ›
两兄弟的公案告诉我们,所立修行不能偏废:一方面要修持空性,了达无二慧;另一方面,也要踏踏实实地积累福德资粮,哪怕只是力所能及地做一点善事。总而言之,福慧双运是修行成就的核心要诀。 原段 ›