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法的实相中三时都不可得

入中论释 · 入中论释 第六品 现前地。标题是讲记、释论原句,「整理」是一句概括;原段照登、链回课次。

所在科判:广说 › 广分十六空 › 解说一切法空等四者 › 解说不可得空 目录里这一处 ›

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阶段整条在做什么:立论(立自宗)、破斥(破对方或错解)、辨析(分辨同异)、回应(答问难)、展开(接前文推进)、问难、对方立论(转述对方主张)体式推理的形式:应成式、自续式、观察、辨析、问难与答连讲 5/43前后接着讲的一串里第几段;目录里同一串相邻的行左边连成一条线,「回应上段」「对方接着提」是和上一段一来一往;「要连上下读」是单看这一段推理不全原文里标出论式旁的按钮:在原段里标出这一式的所立、因、喻、应成

方法名签前不注:方法名在本条原段里科判关联/前文关联科判或本科前文点名、已核本条确有关联整科本条所在这一科(本科)的方法关联,未计作本条完整运用;方法目录没有单列的不链签后不注的是用此法推;注「援用前证」「讲此法」「对方用」的不算用此法推

入中论释入中论释 第六品 现前地立论观察

整理以现在刹那后不住、过去已灭、未来未生,说明三时不可得,并释不可得空。

量界、限定法的实相中

三时 · 本方 · 立

所立
法的实相中三时都不可得
因
这个现在是刹那性的,后面不再安住,过去已经灭尽,未来尚未产生

名相不可得空(名相页引了这里的原段)

原段(6 段)

现在此不住,去来皆非有, 原段 ›

彼中都无得,说名不可得。 原段 ›

即彼不可得,由彼自性离, 原段 ›

非常亦非断,是不可得空。 原段 ›

因这个现在是刹那性的,后面不再安住,过去已经灭尽,未来尚未产生,因此皆不存在。如此一来,所立法的实相中三时都不可得,称为不可得。此不可得自体以自体空、远离本身,不是永恒安住的恒常坚固性,也不成立为刹那坏灭的本性,故说此不可得法自性空为不可得空。 原段 ›

如经中说:“彼非常住非坏灭故,不可得以不可得空。何以故?此为彼自性故,此名不可得空。” 原段 ›