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即使有两粒沙子等众多沙子也无济于事

入中论释 · 入中论释 第六品 现前地。标题是讲记、释论原句,「整理」是一句概括;原段照登、链回课次。

所在科判:于二谛中破四边生 › 以理证广说 › 破共生 › 说明较前二者更不合理 目录里这一处 ›

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阶段整条在做什么:立论(立自宗)、破斥(破对方或错解)、辨析(分辨同异)、回应(答问难)、展开(接前文推进)、问难、对方立论(转述对方主张)体式推理的形式:应成式、自续式、观察、辨析、问难与答连讲 5/43前后接着讲的一串里第几段;目录里同一串相邻的行左边连成一条线,「回应上段」「对方接着提」是和上一段一来一往;「要连上下读」是单看这一段推理不全原文里标出论式旁的按钮:在原段里标出这一式的所立、因、喻、应成

方法名签前不注:方法名在本条原段里科判关联/前文关联科判或本科前文点名、已核本条确有关联整科本条所在这一科(本科)的方法关联,未计作本条完整运用;方法目录没有单列的不链签后不注的是用此法推;注「援用前证」「讲此法」「对方用」的不算用此法推

入中论释入中论释 第六品 现前地破斥观察

整理自生他生各不成立,合并不能有生,如一沙不能出油,多沙亦无用。

例一粒沙子没有出油的能力,即使有两粒沙子等众多沙子也无济于事(主论证喻)

原段(2 段)

此非世间非真实,各生未成况共生? 原段 ›

如同前面已说明自生、他生在世间世俗谛与胜义谛上都不合理一样,说从二者共生的这个观点,在世间中也不合理,在真实义中也不应被认为不合理。为什么呢?因为根据前面的理证,已说明从自、他一一而生不能成立,更何况说共生了?如同一粒沙子没有出油的能力,即使有两粒沙子等众多沙子也无济于事。 原段 ›