入中论释入中论释 第六品 现前地破斥应成式
整理龙树破自生：能所生、业作者皆应一，而实非一
能所生 · 本方 · 反诘
- 因
- 若承许任何法从自生
所生之果，能生之因，所作之业如薪柴、陶瓶等，能作之作者如火、陶师等，皆应成一体
非一 · 本方 · 立
- 所立
- 在世间名言中也不应承许自生
- 因
- 然而这些并非一体
例薪柴、陶瓶、火、陶师
所生之果，能生之因，所作之业如薪柴、陶瓶等，能作之作者如火、陶师等，皆应成一体。
怎么看标记
阶段整条在做什么：立论（立自宗）、破斥（破对方或错解）、辨析（分辨同异）、回应（答问难）、展开（接前文推进）、问难、对方立论（转述对方主张）体式推理的形式：应成式、自续式、观察、辨析、问难与答连讲 5/43前后接着讲的一串里第几段；目录里同一串相邻的行左边连成一条线，「回应上段」「对方接着提」是和上一段一来一往；「要连上下读」是单看这一段推理不全原文里标出论式旁的按钮：在原段里标出这一式的所立、因、喻、应成
方法名签前不注：方法名在本条原段里科判关联／前文关联科判或本科前文点名、已核本条确有关联整科本条所在这一科（本科）的方法关联，未计作本条完整运用；方法目录没有单列的不链签后不注的是用此法推；注「援用前证」「讲此法」「对方用」的不算用此法推