如意宝藏论 · 名相与分类 · 共 3 项
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真实的道分为闻、思、修三个方面。 《如意宝藏论》讲解 第29课（显宗部分）
真实的道分为闻、思、修三个方面。
《如意宝藏论》讲解 第29课（显宗部分）
分类位置都依原文列名。讲法只配站上已收的原句；配不上的标「本页暂未配独立界说」，不表示论中没有解释。
如意宝藏论 › 闻思修三慧 › 第 1
词典里收作「闻所生慧」；下面引的是那一条里的原句，只取《如意宝藏论》这一类里的意思。
辨析第一部分，净化界垢分为三慧，首先宣说闻所生慧，因为未经听闻就无法进行思维、修行。 如意宝藏论释·白莲花 第七品 器情苦乐白莲花：三慧中先说闻所生慧之理
辨析第一部分，净化界垢分为三慧，首先宣说闻所生慧，因为未经听闻就无法进行思维、修行。
如意宝藏论释·白莲花 第七品 器情苦乐白莲花：三慧中先说闻所生慧之理
辨析意思是，你先好好地听，得到闻慧；再好好地思维，得到思慧；最后再去忆念、串习，得到修慧。 《如意宝藏论》讲解 第40课讲解释「汝今谛听，善思念之」
辨析意思是，你先好好地听，得到闻慧；再好好地思维，得到思慧；最后再去忆念、串习，得到修慧。
《如意宝藏论》讲解 第40课讲解释「汝今谛听，善思念之」
真正的大士会远离恶知识，依止具相的善知识，然后在善知识面前听闻正法，生起闻所生慧。 《如意宝藏论》讲解 第38课（显宗部分）
真正的大士会远离恶知识，依止具相的善知识，然后在善知识面前听闻正法，生起闻所生慧。
《如意宝藏论》讲解 第38课（显宗部分）
本论相关名相：思所生慧修所生慧
这个词在《俱舍论》《三戒论》《入菩萨行论》《大圆满前行》另有讲法，不在这里并列。本论名相：闻所生慧 › · 词典各论释义
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