如意宝藏论 · 名相与分类 · 共 10 项
本论已收录名相（401 个） →
已有合组说明
因为前世的宿缘，我们获得了人身，拥有十种圆满，具足修持佛法的种种顺缘。 《如意宝藏论》讲解 第50课（显宗部分）
因为前世的宿缘，我们获得了人身，拥有十种圆满，具足修持佛法的种种顺缘。
《如意宝藏论》讲解 第50课（显宗部分）
本论相关名相：他圆满暇满闲暇
颂词中说，如果今生具足五种自圆满，即转生为人、诸根具足、生于中土、业际无倒和虔信佛法，说明往昔善妙的因缘已经苏醒，都有修行的宿缘。 《如意宝藏论》讲解 第50课（显宗部分）
颂词中说，如果今生具足五种自圆满，即转生为人、诸根具足、生于中土、业际无倒和虔信佛法，说明往昔善妙的因缘已经苏醒，都有修行的宿缘。
本论相关名相：自圆满暇满暗劫明劫
五种他圆满，即依靠外缘而得的五种圆满。 《如意宝藏论》讲解 第50课（显宗部分）
五种他圆满，即依靠外缘而得的五种圆满。
分类位置都依原文列名。讲法只配站上已收的原句；配不上的标「本页暂未配独立界说」，不表示论中没有解释。
如意宝藏论 › 十圆满 › 五种自圆满 › 第 3
以下是讲记对这一组的共同解释。
本项「生于中土」所在的段落
定义颂词中说，如果今生具足五种自圆满，即转生为人、诸根具足、生于中土、业际无倒和虔信佛法，说明往昔善妙的因缘已经苏醒，都有修行的宿缘。 《如意宝藏论》讲解 第50课讲解：五种自圆满名目
定义颂词中说，如果今生具足五种自圆满，即转生为人、诸根具足、生于中土、业际无倒和虔信佛法，说明往昔善妙的因缘已经苏醒，都有修行的宿缘。
《如意宝藏论》讲解 第50课讲解：五种自圆满名目
本论名相：自圆满 › · 词典各论释义：自圆满
归类原句已在上面「本项所在的段落」里列出。核对原段 ›
第三个是生于中土。 《如意宝藏论》讲解 第50课（显宗部分）
第三个是生于中土。
本条链接 https://www.buli.page/dalun/ruyi/shi-yuanman/zgexgn/复制
https://www.buli.page/dalun/ruyi/shi-yuanman/zgexgn/