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色界十七天

如意宝藏论 · 名相与分类 · 共 17 项 · 词典各论释义

切换分类色界十七天第 11 / 87 类

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总的来说,色界有四个禅天,而每一禅天又分为三个,即一禅三个天,二禅三个天,三禅三个天,四禅是八个天,即凡夫三天和圣者五天。

《如意宝藏论》讲解 第13课(显宗部分)

一禅三天3 项

小品禅修的小、中、大品圆满以后,可以转生到第一禅天的三个天,即梵众天、梵辅天、大梵天。

《如意宝藏论》讲解 第11课(显宗部分)

二禅三天3 项

第二禅天根据中品禅修的小、中、大品的不同量,分别转身到少光天、无量光天和极净光天。

《如意宝藏论》讲解 第11课(显宗部分)

三禅三天3 项

第三禅天根据大品禅修的小、中、大品的不同量,分别转生到少净天、无量净天和遍净天。

《如意宝藏论》讲解 第11课(显宗部分)

四禅凡夫三天3 项

第四禅天由最大的小、中、大品禅修的不同量,依次转生到无云天、福生天和广果天。

《如意宝藏论》讲解 第11课(显宗部分)

分类位置都依原文列名。讲法只配站上已收的原句;配不上的标「本页暂未配独立界说」,不表示论中没有解释。

如意宝藏论 › 色界十七天 › 五净居天 › 第 15

善现天已有可用讲解

释论怎么讲

定义名为珍宝妙严虚空中,住有善现天诸天人。身心具有寂静善妙的安乐,(能现善法,)因此称为善现天。身量四千由旬,寿量也长达四千中劫。

如意宝藏论释·白莲花 第四品 有情形成白莲花第四品:善现天

归在哪一类

如此修行而依次转生于无想天、无烦天、善现天、善见天、色究竟天。

如意宝藏论释·白莲花 第三品 器世界形成(显宗部分)

名为珍宝妙严虚空中,住有善现天诸天人。

如意宝藏论释·白莲花 第四品 有情形成(显宗部分)

这个词在《楞严经》另有讲法,不在这里并列。本论名相:善现天 › · 词典各论释义