如意宝藏论释·白莲花（显宗部分）如意宝藏论释·白莲花 第十二品 法门广义对方立论自续式连讲 1/2要连上下读
佛陀并不是化身，因为具有出血、背部产生病痛等有余的异熟部分
整理声闻宗立无有十地、佛陀是普通者：佛有异熟故非化身，出定化缘故非恒常入定
佛非化身 · 对方 · 对方立论
- 所立
- 佛陀并不是化身
- 因
- 因为具有出血、背部产生病痛等有余的异熟部分
佛非恒常入定 · 对方 · 对方立论
- 所立
- 也并不是恒常入定
- 因
- 因为《毗奈耶经》中明明说“佛从等持中起而前去化缘”
佛陀并不是化身，因为具有出血、背部产生病痛等有余的异熟部分
怎么看标记
阶段整条在做什么：立论（立自宗）、破斥（破对方或错解）、辨析（分辨同异）、回应（答问难）、展开（接前文推进）、问难、对方立论（转述对方主张）体式推理的形式：应成式、自续式、观察、辨析、问难与答连讲 5/43前后接着讲的一串里第几段；目录里同一串相邻的行左边连成一条线，「回应上段」「对方接着提」是和上一段一来一往；「要连上下读」是单看这一段推理不全原文里标出论式旁的按钮：在原段里标出这一式的所立、因、喻、应成
方法名签前不注：方法名在本条原段里科判关联／前文关联科判或本科前文点名、已核本条确有关联整科本条所在这一科（本科）的方法关联，未计作本条完整运用；方法目录没有单列的不链签后不注的是用此法推；注「援用前证」「讲此法」「对方用」的不算用此法推
巳三 宗派
如意宝藏论释·白莲花（显宗部分）如意宝藏论释·白莲花 第十二品 法门广义破斥应成式连讲 2/2接着破
能仁应成没有成佛，因为他没有断除头痛等异熟障
整理破无有十地、破佛陀是普通者
应有十地 · 本方 · 破
- 所立
- 圣地见修道中理应积累资粮
- 因
- 只是少许资粮而不圆满的缘故
未成佛 · 本方 · 反诘
- 因
- 因为他没有断除头痛等异熟障
能仁应成没有成佛
未断无明 · 本方 · 反诘
- 因
- 由于向胜行与远飞询问
因此没有断除无明
无悲心 · 本方 · 反诘
- 因
- 因为灭度后中断利益众生
而无有悲心