如意宝藏论释·白莲花(显宗部分)如意宝藏论释·白莲花 第十二品 法门广义对方立论自续式连讲 1/2要连上下读
识不了知自己,因为不存在所知与能知二者
整理有部立识非自证、根见境
识非自证 · 对方 · 对方立论
- 有法
- 识
- 所立
- 不了知自己
- 因
- 因为不存在所知与能知二者
非心证境 · 对方 · 对方立论
- 所立
- 证知对境并不是以心来证知
- 因
- 因为心无阻碍结果也该认知被隔断的对境
名相识非自证与境证
原段(1 段)
五、识非自证与境证:识所立不了知自己,因因为不存在所知与能知二者。然而却以他者来认知。所立证知对境并不是以心来证知,因因为心无阻碍结果也该认知被隔断的对境。而是以根来认知对境的。也并不是所有根都认知,而是以识的有依根来认知。《俱舍论》中云:“眼见诸色为有依,依彼之识非为见,传说中间阻隔色,并非能见之缘故。” 原段 ›