阶段整条在做什么：立论（立自宗）、破斥（破对方或错解）、辨析（分辨同异）、回应（答问难）、展开（接前文推进）、问难、对方立论（转述对方主张）体式推理的形式：应成式、自续式、观察、辨析、问难与答连讲 5/43前后接着讲的一串里第几段；目录里同一串相邻的行左边连成一条线，「回应上段」「对方接着提」是和上一段一来一往；「要连上下读」是单看这一段推理不全原文里标出论式旁的按钮：在原段里标出这一式的所立、因、喻、应成
方法名签前不注：方法名在本条原段里科判关联／前文关联科判或本科前文点名、已核本条确有关联整科本条所在这一科（本科）的方法关联，未计作本条完整运用；方法目录没有单列的不链签后不注的是用此法推；注「援用前证」「讲此法」「对方用」的不算用此法推
丑二 广说有五派
如意宝藏论释·白莲花（显宗部分）如意宝藏论释·白莲花 第十二品 法门广义破斥问难与答连讲 1/2
整理破种种之主物（一）：精勤应成无义；粗乐压苦之救不成
精勤无义 · 本方 · 反诘
吃饭等缘以及修道应成无义
粗乐压服痛苦 · 对方 · 对方立论
苦成非苦 · 本方 · 反诘
痛苦应成不是痛苦
粗细非一 · 本方 · 破
这些粗细也应成不是一个
例凡是微尘均被粗尘压服
如意宝藏论释·白莲花（显宗部分）如意宝藏论释·白莲花 第十二品 法门广义破斥观察连讲 2/2
整理破种种之主物（二）：三不成一；一现多者迷乱不迷乱都不成
所破自宗内道有些
三不成一 · 本方 · 破
不迷乱 · 本方 · 反诘 · 限定：如果不迷乱
则多种事物就成了真实
失一体 · 本方 · 破
将失坏一体的有实法
迷乱 · 本方 · 破 · 限定：假设迷乱