Skip to content

自性因

量理宝藏论

在本论分类:自性因二种;自性因二种 › 自性因二种合讲;三种真因 › 自性因 相关于:果因三种;果因三种 › 果因三种合讲;三种真因 › 不可得因;三种真因 › 果因;二种相属 › 同体相属

定义4 条摘句

本论自宗;「其是」指是所立法

证成其是具三相,本体无别自性因

量理宝藏论

本论自宗

证成其是、具足三相就是自性因的法相。因此,具备此法相而与所立法本体无二无别证成的一切正理均是自性因。

《量理宝藏论释》第十品 观自利比量

释注

真因之一,依同体相属证成其是

自性因:真因之一,证成其是,具备三相之因。如云:“声,是无常,所作性故。以同体相属关系,证成若是此因,即是此宗。

《量理宝藏论释》第三品 观总别

本论自宗

讲记解释自性因的定义

什么叫做自性因呢?所谓自性因就是“证成其是具三相”。意思是这样的:这个是的话,那个也是;如果是因,那么它的所立也是,它们之间有这种“是”的无二无别的关系。凡是建立本体无二无别的“是”,且具有三相的法就叫做自性因,自性因的定义是这样的。比如说“柱子是无常,所作之故”,柱子是所作也是无常,它们之间并不是他体的关系,而是无二无别的一体关系,这叫做自性因。

量理宝藏论讲解69

分类1 条摘句

本论自宗

自性因分二

自性因有两种分类,其一,净尽差别自性因:比如,瓶子是无常,存在故;其二,观待差别自性因:例如,它的因运用所作。

《量理宝藏论释》第十品 观自利比量

辨析1 条摘句

讲自性因与果因建立方式的差别

前面的“柱子无常,所作之故”,这种推理是自性因,自性因完全是真因,这是无二无别的一种建立方式;“山上有火,有烟之故”,这种推理是果因,果因也是正确的因,这是他体的建立方式。

量理宝藏论讲解64