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其他论师说:对于以前没有共称者运用共称的名词,就像对瓶子称呼月亮一样,与世间共许相违

量理宝藏论释 · 第十品 观自利比量 · 连讲 2 段,这是第 1 段。标题是讲记、释论原句,「整理」是一句概括;原段照登、链回课次。

所在科判:寅二 广说 › 卯一 第一种说法 › 辰二 说自宗之合理性 › 巳一 可说共称 目录里这一处 ›

怎么看标记

阶段整条在做什么:立论(立自宗)、破斥(破对方或错解)、辨析(分辨同异)、回应(答问难)、展开(接前文推进)、问难、对方立论(转述对方主张)体式推理的形式:应成式、自续式、观察、辨析、问难与答连讲 5/43前后接着讲的一串里第几段;目录里同一串相邻的行左边连成一条线,「回应上段」「对方接着提」是和上一段一来一往;「要连上下读」是单看这一段推理不全原文里标出论式旁的按钮:在原段里标出这一式的所立、因、喻、应成

方法名签前不注:方法名在本条原段里科判关联/前文关联科判或本科前文点名、已核本条确有关联整科本条所在这一科(本科)的方法关联,未计作本条完整运用;方法目录没有单列的不链签后不注的是用此法推;注「援用前证」「讲此法」「对方用」的不算用此法推

巳一 可说共称

量理宝藏论释第十品 观自利比量破斥观察连讲 1/2

其他论师说:对于以前没有共称者运用共称的名词,就像对瓶子称呼月亮一样,与世间共许相违

整理立可说共称遍一切所知;破「未共称者用共称名违世间」

所破其他论师引证法称论师

共称遍一切 · 本方 · 立

所立
共称遍及一切
因
对于一切所知都可以称呼的缘故

未共称用共称名违世间 · 对方 · 对方立论

所立
与世间共许相违
喻
就像对瓶子称呼月亮一样

例对瓶子称呼月亮(对方喻)、食品(主论证喻)、饮料(主论证喻)

原段(6 段)

本方世间使用名词成,承许彼者即共称。 原段 ›

本方彼于一切所知法,可故共称遍一切。 原段 ›

对方有称则谓共称词,于未共称违世间。 原段 ›

本方于诸所知皆适宜,用共称名如烹饪。 原段 ›

本方遵循世间准则所使用的名词已成本身是可说共称这一点是法称论师所承许的。 原段 ›

转述也就是说,因对于一切所知都可以称呼的缘故,所立共称遍及一切。其他论师说:对于以前没有共称者运用共称的名词,喻就像对瓶子称呼月亮一样,所立与世间共许相违。其实仅仅是对一切所知可以如此共称这一点而用共称之名词的,就像把具备烹饪能力的东西称为食品、把可以饮用的东西命名为饮料一样。 原段 ›

下一段:接着讲 →

巳二 认清名词已成共称

量理宝藏论释第十品 观自利比量立论自续式连讲 2/2

怀兔可用月亮的名词来表达这一点依靠共称比量可以证成

整理立名言已成共称:怀兔称月由共称比量证成,不违比量

共称比量证怀兔称月 · 本方 · 立

有法
怀兔可用月亮的名词来表达这一点
所立
依靠共称比量可以证成

相违则无误比量不涉 · 本方 · 破

应成:如果相违,那么无误比量就不可能涉及了

原段(4 段)

可共称于事成立,然依名称与说意, 原段 ›

名词若成即说成,故谓名成之共称。 原段 ›

依于共称比量证,相违不误不可能。 原段 ›

单单可以如此共称这一点尽管对于一切事物都成立,但是依靠名称的命名与命名者想说的意图的一个能诠名词如果成立,那么说明它对于一切事物可说共称也就成立,因此叫做名言已成共称。如此一来,怀兔可用月亮的名词来表达这一点所立依靠共称比量可以证成,由此可见,它在比量的对境上并不相违,应成如果相违,那么无误比量就不可能涉及了。 原段 ›

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