量理宝藏论释第四品 观建立遣余回应问难与答连讲 1/2
胜论外道声称：如果所诠共相在外境上不存在，那么它的能诠词语（名言）就成了无因者
整理遣若无共相则立名无因之诤：词由欲说而用
所破胜论外道
无共相则名言无因 · 对方 · 反诘 · 限定：如果所诠共相在外境上不存在
那么它的能诠词语（名言）就成了无因者
能诠不定待境 · 本方 · 破
- 有法
- 能诠的一切名言
- 所立
- 并不一定始终观待所诠的对境存在
- 因
- 而是在想说的念头驱使下进行运用
境之本体同一性，依欲说力用二语
怎么看标记
阶段整条在做什么：立论（立自宗）、破斥（破对方或错解）、辨析（分辨同异）、回应（答问难）、展开（接前文推进）、问难、对方立论（转述对方主张）体式推理的形式：应成式、自续式、观察、辨析、问难与答连讲 5/43前后接着讲的一串里第几段；目录里同一串相邻的行左边连成一条线，「回应上段」「对方接着提」是和上一段一来一往；「要连上下读」是单看这一段推理不全原文里标出论式旁的按钮：在原段里标出这一式的所立、因、喻、应成
方法名签前不注：方法名在本条原段里科判关联／前文关联科判或本科前文点名、已核本条确有关联整科本条所在这一科（本科）的方法关联，未计作本条完整运用；方法目录没有单列的不链签后不注的是用此法推；注「援用前证」「讲此法」「对方用」的不算用此法推
辛一 遣除若无共相则立名不可能之诤
量理宝藏论释第四品 观建立遣余回应问难与答连讲 2/2回应上段
境之本体同一性，依欲说力用二语
整理遣「无共相则说法、说有法二语无义」之难：外境自相唯一无别，依刨未刨除差别法，借想说之力用这两种词语，令人易解。
说法有法成无义 · 对方 · 对方立论 · 限定：假设共相的一切词语不是由外境来安立的
- 因
- 因为一切外境的独立自相与共相是脱离的缘故
那么分开运用所谓海螺白色的“说法”词语及所谓白色海螺的“说有法”词语就无有意义了
境本体无差别 · 本方 · 破
- 有法
- 外境的本体自相
- 所立
- 因此无有差别
- 因
- 是独一无二的
依欲说力用二语 · 本方 · 破
- 所立
- 想表达者为了使别人容易理解才运用了“说法”与“说有法”的词语
- 因
- 根据刨未刨除非海螺的其他差别法而借助“想说”力量的推动
例海螺白色