全知果仁巴也讲到，所谓没有理由的伺察意，并不是没有理由，应该有理由

量理宝藏论 · 第11课。标题是讲记、释论原句，「整理」是一句概括；原段照登、链回课次。

所在科判：己一破他宗 › 庚二破彼观点 › 辛一破伺察意自体 › 壬二别破目录里这一处 ›

怎么看标记

阶段整条在做什么：立论（立自宗）、破斥（破对方或错解）、辨析（分辨同异）、回应（答问难）、展开（接前文推进）、问难、对方立论（转述对方主张）体式推理的形式：应成式、自续式、观察、辨析、问难与答连讲 5/43前后接着讲的一串里第几段；目录里同一串相邻的行左边连成一条线，「回应上段」「对方接着提」是和上一段一来一往；「要连上下读」是单看这一段推理不全原文里标出论式旁的按钮：在原段里标出这一式的所立、因、喻、应成

方法名签前不注：方法名在本条原段里科判关联／前文关联科判或本科前文点名、已核本条确有关联整科本条所在这一科（本科）的方法关联，未计作本条完整运用；方法目录没有单列的不链签后不注的是用此法推；注「援用前证」「讲此法」「对方用」的不算用此法推

量理宝藏论第11课破斥自续式

整理引果仁巴：以古井昔日有水为理由，反对因明前派将其列作「无有任何理由」的伺察意。另见第10课对这一理由证明力的评说。

所破因明前派引证全知果仁巴

应有理由 · 本方 · 破

有法: 所谓没有理由的伺察意
所立: 应该有理由
因: 以前在水井里面有水，依靠这种理由推出现在也存在水

例水井（举例）

原段（1 段）

此外全知果仁巴也讲到，所谓没有理由的伺察意，并不是没有理由，所立应该有理由。为什么呢？因以前在水井里面有水，依靠这种理由推出现在也存在水，所以你们因明前派把它安立在无有任何理由的伺察意中，这种说法肯定不合理。原段 ›

另见「因为几百年或者更早以前有水，不一定现在有水，这种理由不算是真实的理由」（同一论题）