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五十五位

楞严经 · 名相与分类 · 共 55 项 · 词典各论释义

切换分类五十五位第 11 / 21 类

已有可用讲解(不表示已收全)

将四十四种心与十地和等觉加起来,共有五十五位。

《楞严经》讲解 第87课

十信10 项

识阴若尽,则汝现前诸根互用;从互用中,能入菩萨金刚干慧,圆明精心于中发化,如净琉璃内含宝月,如是乃超十信、十住、十行、十回向、四加行心、菩萨所行金刚十地,等觉圆明,入于如来妙庄严海,圆满菩提,归无所得。

《楞严经》楞严经卷十

四加行4 项

阿难,是善男子尽是清净四十一心,次成四种妙圆加行:

《楞严经》楞严经卷八

分类位置都依原文列名。讲法只配站上已收的原句;配不上的标「本页暂未配独立界说」,不表示论中没有解释。

楞严经 › 五十五位 › 十信 › 第 8

回向心已有可用讲解

词典里收作「回向」;下面引的是那一条里的原句,只取《楞严经》这一类里的意思。

讲记怎么讲

定义“回”即得到诸佛慈光加被,“向”指自心安住在如来境界中——这里的“回向”与平时所说的“回己功德、趣向众生”的含义不同,此处的意思是心佛相印,是指依靠自己的信心与上师诸佛的威德加持,这二种因缘和合所生的殊胜境界。

《楞严经》讲解 第86课讲解:十信回向心之回、向分释,心佛相印

归在哪一类

觉明保持,能以妙力回佛慈光,向佛安住,犹如双镜光明相对,其中妙影重重相入,名回向心。

《楞严经》楞严经卷八

这个词在《般若摄颂》《佛子行》《入菩萨行论》《大圆满前行》等 6 部另有讲法,不在这里并列。本论名相:回向 › · 词典各论释义