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异熟障

俱舍论

定义2 条摘句

释论释经中所说三障

杀父、母、罗汉,破僧和合,以恶心出佛身血五种无间罪业是业障;由于猛烈的烦恼由小到中、由中到大连续不断产生而得不到依对治法断除的机会,因此称为烦恼障,猛然涌现的烦恼容易断除,所以不是烦恼障;三恶趣众生、无想天众生以及转生北俱卢洲的众生具有的障碍称为异熟障,因为是依靠宿业牵引而成为恶相续者。

《俱舍论释》第四品 分别业

讲记释三障

异熟障指三恶趣众生、无想天众生以及转生北俱卢洲的众生所具有的障碍,转生于这些地方的众生没有机会造善业,他们所感受的异熟果报特别强烈。

《阿毗达磨俱舍论颂讲记(2003–2004)》第四品 分别业

辨析1 条摘句

讲记比较三障难易;忏净无间罪是大乘观点

一般来说,烦恼障可以用智慧进行对治,按大乘观点,依靠忏悔也可以使五无间罪得以清净,但异熟障很难对治,因为是以前所造恶业的果报现前,即使佛陀也无法改变。

《阿毗达磨俱舍论颂讲记(2003–2004)》第四品 分别业