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色界

俱舍论 · 别名:半现城

定义1 条摘句

解释颂文

那么,何为色界呢?在功德与住所等方面都远远胜过了欲界,因此上面的十七处是色界,因为超离了欲界并能增上自地烦恼、色相善妙的界。

《俱舍论释》第三品 分别世间

分类2 条摘句

解释颂文

色界十七处

这样一来,色界天归纳起来包括在四静虑当中,总的来分有十七处,其中第一静虑、第二静虑、第三静虑各自分为三处,第四静虑分八处,前三处是凡夫地,后五处是圣者地,共有十七处。

俱舍论讲解053

本释四静虑十七处原名;旧克什米尔十六说另保

其中梵众天、梵辅天及大梵天为初静虑三处;少光天、无量光天与极净光天是第二静虑三处;少净天、无量净天与遍净天为第三静虑三处。由于修第四静虑有漏的上、中、下品四禅以及轮番无漏下、中、上、极上、最上品四禅的不同而转生到无云天、福生天、广果天、无热天、无烦天、善现天、善见天与色究竟天,前三处是凡夫住处,后五处唯是圣者的住处,又名净宫地。

《俱舍论释》·第三品 分别世间

诸家1 条摘句

克什米尔有部部分论师之说

实为十六天

但是,克什米尔有部一些论师认为,在名称上虽然是十七个,实际上只有十六个色界天,因为他们认为初静虑中的大梵天与梵辅天实际上是一个,其中大梵天就如同现在的一个城市,而梵辅天就像是城市的边缘地带,因此不必分开单独安立。

《阿毗达磨俱舍论颂讲记(2003–2004)》第三品 分别世间