法智安立在解脱道里，不能与无间道配合

那么是通过什么方式灭业的呢？见道的四种法智忍与能远离欲界贪欲的修道八无间道的十二种思，能灭黑业。讲见道十六刹那的时候，每一谛都有法智忍和法智，还有类智忍和类智，缘上二界的叫类智忍和类智，缘欲界的叫法智忍和法智。欲界烦恼分九品，前八品无间道断除欲界烦恼，再加上四法智忍，总共有十二种无漏的智慧，安立为心所里面的思，所立可以断除黑业，因因为直接断除了欲惑之故。十六刹那里的法智为什么不安立在这里呢？因因为法智安立在解脱道里，所立不能与无间道配合，所以只有四法智忍和八无间道断除黑业。 原段 ›

杂业怎样断呢？所立欲界修道中的第九无间道的思能灭尽黑白杂业，因原因是它在断除欲界下下品烦恼时，对所缘境善业也通过远离贪欲的方式予以断除了。第九无间道在断除最细微执著的时候，没有缘欲界对境的法，有境也就自然而然断除了。这是有部宗的不共说法，比如眼睛的对境断了的话，眼识自然而然会断。也就是说，欲界烦恼的断除，是通过缘对境的方式来断的，不是缘有境的方式断，由于对境断除而有境自然而然会断。尤其欲界的善业也属于杂业，最后执著的对境断除，杂业的相续自然而然也会断除。 原段 ›

那么，什么能灭白业呢？所立能灭尽色界白业的是四禅中生起离贪各第九无间道的末尾，因原因是以离贪的方式断除对色界善法的欲求。如果明白前面讲的有关断除欲界杂业的道理，这里也会比较好懂。因为白业只在色界有，比如第一禅有九无间道，第九无间道的最后刹那生起来的时候，对善法所缘境的贪执是没有的，每一禅定各自第九无间道末尾的时候，能断除白业。 原段 ›