俱舍精钥第065课展开辨析
整理大小形异可由不同条件显现的时轮类比
量界、限定在胜义中
时轮金刚 · 本方 · 立
- 所立
- 不要认为小乘《俱舍论》对密宗的说法是有害的
- 因
- 这些都由众生的善业和恶业形成
例山洞、饿鬼
原段(1 段)
转述在《时轮金刚释·无垢光疏》中,首先讲了《俱舍论》的说法,同时也说《俱舍论》的观点不会有害于密宗时轮金刚的宇宙观,为什么呢?比如一个六尺大的山洞,通过诸佛菩萨的加持,可以容纳转轮王及其五大眷属,而转轮王没有缩小,山洞也没有扩大,这就是他的福德感召。同样,有些具罪者将微小的法看成很大,饿鬼即使来到非常富裕的人家,也看不见任何财物。因这些都由众生的善业和恶业形成。因此,所立不要认为小乘《俱舍论》对密宗的说法是有害的。密宗的宇宙观,尤其《时轮金刚》所描述的须弥山与小乘所讲的完全不同,还讲到七座金山在里面,须弥山在周围,相当于现在的地球,只是与地球的距离、形状等不相同。《时轮金刚》中说:虽然这个世界的形状不同,大小也不同,但在胜义中根本无有这些世间的量,只是佛陀根据不同众生的恶业和善业现前而宣说的。 原段 ›