影像的比喻本身以及其意义都不能成立

本方中有并非是后世，如谷相续同法故。 原段 ›

本方影像本体不成立，及不同故非比喻， 原段 ›

本方若一无有二共存，非相续因二法生。 原段 ›

转述大众部的有些论师认为：中阴不存在。对此回答：中有并非后世，喻就像粮食的相续一样，首先是种子，之后出现芽、茎、根，同样，因后世还未结生，前世已灭，所立中间的中阴身应该存在。对方说：这种说法不合理。就像喻照镜子时面部影像显现在镜子里一样，因只是这一众生迁移到其他众生而已，所立中阴并不存在。回答：所立所立影像的比喻本身以及其意义都不能成立，因面部微尘和镜子本有的微尘，二法不可能在一法上共存，而且因影像本身并非相续而是由二法产生的；中阴身则由前世五蕴相续接连不断存在，以这两个原因，比喻不能成立。 原段 ›