俱舍精钥第023课破斥问难与答连讲 1/2
七种法界全部是有依法
整理破法界部分彼同分之说：第六意识所缘始终作事
所破一位比较出名的格西
法界 · 本方 · 破
- 所立
- 法界唯一是有依法
- 因
- 所谓的法界，是圣者和凡夫第六意识的对境，始终都在起作用
原段（3 段）
转述一位比较出名的格西造的《俱舍论庄严疏》中说：颂词里说的法界是有依法，其密意指法界的部分是有依法，并非法界中所有的法是有依法。比如三种无为法，可以承认始终是有依法，除此以外，受想行实际是心所，与心王相应产生，由此可以说法界的部分是有依法，部分并非有依法，相应法也可以产生。 原段 ›
转述这种说法可能不太合理。《俱舍论》比较著名的注疏，包括满增论师和嘉哲论师的注疏当中都说，七种法界全部是有依法，除法界以外的十七界，既有相应法也有有依法。 原段 ›
本方从世亲论师的《自释》可以轻易了知，其中讲到：色声香味触之间的法有有依法和相应法。并没有说色声香味触法都是有依法和相应法。因此这种说法不太合理，这是第一个原因。另外，所立法界唯一是有依法的原因是，比如眼睛的对境是色法，它经常会出现起作用和不起作用的差别，而因所谓的法界，是圣者和凡夫第六意识的对境，始终都在起作用，世间上不论受想行等任何一种法，圣者全部能了达，始终起自己的作用。 原段 ›