嫉妒与悭吝在八种缠以外单独称为二结

问者所有的缠中，嫉妒与悭吝二者单独称为结的原因是什么呢？ 原段 ›

本方原因是这二者所立完全是不善业，因不要说善业的成分，连有覆无记法的成分也是没有的。只要有嫉妒心，相续中必定会生起诸多不善之法。有些道友也是嫉妒心特别强，其他人稍微有一点优点，心里马上闷闷不乐，这种行为有没有一点善的成分呢？肯定是没有的。有没有无记的成分呢？无记的成分也是没有的。为什么把它作为结呢？因为心里有疙瘩，会形成一种结，一直想不通，因此完全是不善业的。 原段 ›

本方并且因此二者是自在而起的，所以，嫉妒与悭吝所立在八种缠以外单独称为二结。嫉妒心和悭吝不需要依靠其他烦恼而生起，前面第二品讲过，嫉妒心和悭吝属于小烦恼地法当中，不与其他心所相应，有一种独特的体性，自然而然增长，因此这里说“自在而起”，不是依靠其他外缘引起的。有些人对法布施也有一些悭吝心，比如别人问他一个问题，自己明明知道，但是害怕别人知道，对法有种悭吝心。还有些人对财产有悭吝心。 原段 ›