安置修
定义1 条摘句
2003年版讲记释四问
安住修即安置修
安住修，是指依照历代祖师和大德传下来的窍诀，自然安住而修，如密宗的大手印和禅宗的修法。
诸家1 条摘句
堪布根华《浅释》述他宗不察安住说
有些人说：对于一切法均不必以理证作空不空等任何观察，只要入定而修便可以，因为观察分析将遮障现见甚深实相之义，是故不经任何观察笼统而安住，这才是窍诀的要点。
辨析3 条摘句
堪布根华《浅释》释四问
观察修与安置修对举
修持大乘了义甚深见解时，唯以理证观察而修与不经观察直接安住而修二者哪一种方法合理呢？
讲记述麦彭自宗次第；对方指唯观察、唯安住二说
因此，麦彭仁波切自宗认为最初应该观察、中间轮番、最后不应观察而依靠所生之定解自然安住，以此方式间接驳斥了对方所承许的两种观点。
讲记释结文「匝字无生无死门」
“匝字无生无死门”，所谓的修行有观察修、安置修两种，真正稳固的安置修是无生无死的。