大圆满
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定义4 条摘句
原典颂，破以心体为光明法身之说后立自宗
非有非无大圆满，远离一切四边戏。
堪布根华《浅释》释「非有非无大圆满」颂
实际上，诸法实相觉空或明空无二双运光明大圆满法身因本体空性故非为有，又因是自性光明、大悲周遍的觉性或智慧，故非为无。也就是说，大圆满实相远离有无等四边之一切戏论，不可言思。
堪布根华《浅释》释大圆满见解
由于大圆满阿底约嘎的见解，现、空、有、无等均不成立，而是不可思议觉空无别自然本智，绝对已经超越了具能取所取、平庸不清净的心与心所。
讲记释「非有非无大圆满」颂
真正的大圆满，其空分是法身，明分为报身，二者圆融一味即是大悲周遍，也即化身，如此三身无二无别之本性承许为大圆满的殊胜境界，于此境界中没有有、无、二俱、二俱非，远离四边之一切戏论。
分类1 条摘句
讲记释大圆满正行颂
大圆满见解，也即阿底约嘎的不可思议智慧，大致来分，有直断和顿超两种。
辨析1 条摘句
讲记释大圆满别名阿底约嘎之得名
“约嘎”有瑜伽之义，很多注疏中将阿底约嘎称为明点瑜伽，因本来觉性的唯一智慧明点能够现前，所以称之为明点瑜伽或阿底约嘎。