中观宝鬘论释第一品 别说因果破斥辨析连讲 1/2
设若恒常变，岂非刹那法？设若无迁变，焉能转为他？
整理对胜论常微尘分有变、无变两边，推出刹那或不能变为他法的过失。
所破胜论派
例如同心、声音及火焰一般、犹如虚空
原段（6 段）
本方设若恒常变，岂非刹那法？ 原段 ›
本方设若无迁变，焉能转为他？ 原段 ›
本方一方或一切，穷尽成刹那？ 原段 ›
本方未得不同故，彼二俱非理。 原段 ›
对方胜论派声称：承认一切有实法能生灭会导致上述的过失，然而我们承认微尘恒常，因而无有过失。 原段 ›
本方驳：请问你们，一切有实法，到底有没有阶段性变异而得他法的情况？按照第一种情况，由于暂时恒常变异的缘故，如何是非刹那性的常法，应成不是非刹那性的常法，理由如前所说。非刹那性的有实法不存在，如同心、声音及火焰一般。假设按第二种情况，承许无有阶段的变异，如此一来，就成了自性成立，现量见到的青年及由他变成老朽等形象岂能有截然不同，不应该有不同，因为你们承认阶段恒常稳固之故，犹如虚空。 原段 ›