《前行广释》144课学习笔记：本课窍诀

发心师兄：定解B08

审核师兄：定解B06

《前行》是一切佛法的修要

在藏传佛教中，刚入门的人也好，老修行人也好，都要学《大圆满前行》。《前行》的教言不像小学课程，学完以后，中学、大学就不需要学了，不是这样的。你刚入门的那一天需要学，你离开世间的那一天也需要它，为什么呢？因为这是一切佛法的修要。

讲课时要用浅显平常的语言

所以，法师也好，辅导员也好，以后你们在讲课的过程中，不一定非要注重口才。太注重表达的话，可能有些甚深的窍诀，就挖不出来了。而用浅显、平常的语言来阐述，可能会更好懂。

有了基础，高深法要才能真实受益

这样先从《前行》基础开始，有了一定的基础以后，再讲一些高深的法要，那时候你就能接受，而且能真实受益。否则，就像无垢光尊者在某些教言中讲道：一上来直接学习大圆满本来清净等深奥之法，一般人不但不能接受，反而会生邪见。像大中观、大圆满这些高深的法，虽然大家喜欢听，但听完以后，很多人却不修，有些也修不了。而《前行》的话，大都讲得很实际，能解决你的切实问题，修行甚至生活中都用得上，因此，每个人多多少少都修得到。

希望大家先打好基础。基础不好，直接进入最高的法，不但不能证悟，反而会出现各种违缘，有这种情况。

把上师的教言保留好很有必要

总之，现在有很多上师，尤其是藏传佛教的上师，他们都有一些得力弟子，由这些弟子为上师做书、做光盘乃至做很多方面的资料，通过这些，就把上师善知识的教言留下来了。其实这是很有必要的。

……当这些上师们，尤其是有悲心、有智慧，真正有传承上师加持的上师们，他的教言留到文字上以后，一定会对将来的众生有利。你看华智仁波切，他把上师的教言理成文字之后，一百多年后的今天，我们还在受益。因此，如果现在也把很多上师们的教言做成文字、光盘，那么到了未来，不同层次的众生也必将受益。

对上师信心越大，事业一定广大

华智仁波切对上师有特别的、不共的信心和恭敬心，正因为这样，所以他在结文中的所有偈颂，提到的全都是上师，而并没有说某某佛或某某菩萨。如果一个人对上师有如此大的信心，那他的事业也一定会很广大。

上师的加持是动力的来源

有了上师的加持，修行就会很顺利，不费力，也不会那么艰难，因为你始终会感受到上师的加持。不管是夜里还是白天，是修行还是做事，当你遇到再大的困难，身体出现再严重的疾病，甚至遇上世出世间最大的磨难，只要有上师的加持日光在，那种温暖、那种无形的力量，就会让你做什么都有动力，克服什么都能坚忍。所以，单凭着上师的加持，你也绝对不会离开修行或弘法的岗位。

而如果没有上师的加持（当然这是你自己不想祈祷、不想亲近），甚至背道而驰，上师说一句，就对着干，那缘起就破坏了，不可能得到加持。得不到加持，做什么都很困难。

不偏堕的理解“依教奉行”

上师欢喜不欢喜，有时也要结合上师的密意来了解。比如，我自己在依止上师的过程中，有时上师确实是显得不欢喜了，是有这样的。但我始终认为，上师对我从总体上应该是欢喜的，应该是乐意摄受的，不会对我有什么看法。因为在我依止的过程中，上师的任何教言我都努力去做，可以说是依教奉行的。

因此，在座的每一个道友，以后在你们依止任何一位法师的过程中，一方面一定要好好依止，而另一方面，一个小小的事情，比如大家的见解不同，然后就“我现在完了，得罪上师了”，这样也大可不必。

【档案编号B05144-定解B06-004】