【堪布】把入行论这个颂词背下来！

遭遇众多不顺逆缘时，

应该精勤行持三种安忍。

逆缘的对境，包括怨恨的敌人，今天有个人跟我说：“跟我关系不好的人如果死了，我肯定开心死了！而跟我关系好的人，我就不愿意让他死。”“开心死了”的话，那“开心”也没有了，因为“开心”已经死了。（众笑）

安忍有三种，第一种是对怨敌修持安忍；第二种是忍耐修法过程中遭受的寒热、困苦等；第三种是指能够接受无我空性等甚深法。

我们遇到任何事情，都不要扰乱自己的欢喜心，也不要扰乱别人的欢喜心。《入菩萨行论》中说：“遭遇任何事，莫扰欢喜心，忧恼不济事，反失诸善行。”忧恼与痛苦于事无补，反而会令自己丧失诸多善行；不高兴、抱怨不仅不会成办任何事，反而会使自己丧失威仪。我以前经常引用这个教证。

《入菩萨行论》中还说：“若事尚可改，云何不欢喜，若已不济事，忧恼有何益？”如果某件事情还可以改变，我们就没有必要不高兴；如果这件事已经不能改变了，不高兴又有什么用呢？

这是很好的调心方法，但做起来可能确实有点难。我以前讲《入行论》的时候，要求大家把“遭遇任何事，莫扰欢喜心”这个偈颂背下来。我们不管遇到什么事情，都要处在欢喜心当中，没有必要那么着急、紧张，也没有必要跟人吵闹。其实在别人看来，吵闹是人的素质问题，吵闹过后自己也会很后悔。但在烦恼现前的时候，不吵不闹也有一定的困难。

总之，不管遇到什么样的逆缘，我们都要修安忍。一是遇到外敌的时候要修安忍。二是修行过程中遇到困难的时候，一定要突破它、超越它。每个人在修行过程中都会遇到各种困难，这是绝对的，对此我们要修安忍。三是遇到甚深的因果法门、空性法门时，也要能够接受。

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