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堪布微博
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世间人对钱财感兴趣,而学佛的人对解脱感兴趣。不过,佛教崇尚中道,学佛后也不一定要把钱财都扔进河里。因为障碍解脱的,不是财富,而是对财富的执著。
听到别人的侮辱、诽谤,我们如果觉得“你凭什么骂我?我哪有这样”,那事态只会越来越恶劣,矛盾也会越来越难解;假如你换一个角度想想,“我可能是有这些不足,他说的应该没错”,那一切的冲突都会冰消瓦解。
我们做一件事情,追求尽善尽美固然无可厚非,但与此同时,也要看自己的力量能否达到。假如你的理想只是幻想,根本不切实际,那追求它只有一个后果:除了给自己带来巨大的压力,此外不会有什么快乐可言。所以,一切都要量力而行!
我们眼睛所见的非常有限——太近的话,见不到眼球自己;太远的话,见不到山上的露珠;太细的话,见不到手上的细菌。所以,眼睛只能见到一些粗大、明显的东西,我们又岂能指望用“眼见为实”来衡量一切呢?
人生原本就起起落落,尽管谁都渴望顺顺利利,但生活中难免有坎坎坷坷。若能对无常之理明明了了,遇到逆境时就会轻轻松松,关心你的人也会安安心心。
我们的痛苦,实际上不是来自于外境本身,而是自己内心的执著。古罗马的哲学家爱比克泰德,也说过:“真正困扰我们的,并不是发生在我们身上的事,而是我们对这件事的想法。”
人生几十年,有时候浑浑噩噩就过了,对不少人来说,一辈子做了些什么,好像自己也记不清楚。若能每天把自己做的事,选择有意义的记录下来,多年以后回顾,这也是一笔财富,对自己也是一种鞭策!
不论做什么事情,性子不能太懒散,也不能太急躁,不紧不慢行持中道,所做的一切才会有所成效。
没人能一手把你拽到天堂,也没人能一脚把你踹到地狱,命运是苦是乐,掌握在你自己手里,所以,不要自己欺骗自己!
听到别人的恶意中伤,没必要对此念念不忘,转头放下便是。如果一直不停地去想,就像把别人吐出来的东西,自己又捡起来吃一样愚笨。
放个长假,谁都想让轻松驱走身心的疲累,结果无常却不期降临,仅仅在8天的时间里,就发生了车祸68422起、2473人受伤、794人死亡——当你看到或听到这些消息时,除了感慨以外,希望也能为这些人念几句观音心咒“嗡玛尼贝美吽”,这对生者、亡者都是有利的!
车如果没有刹车,遇到危险的路段,就会出事。人如果没有控制能力,当自己的烦恼极度爆发时,就很容易做出不理智的事来。
依止一位佛法的上师,并不是他承诺一句“你是我弟子”,彼此就成立了师徒关系。只有上师给你传讲佛法,你依之修行而逐渐改变自己,这才是建立了师徒关系。就像世间上的老师与学生,老师若从来不给学生讲课,只是口头上答应“你是我学生”,那怎么称得上是老师?
今天,我们佛学院下大雪了!我院子里的树昨天还绿绿的,今天都变成了银色,真是“忽如一夜冬风来,千树万树银花开”~
身体生病了,不能一直拖着,而要尽快找出病因去医治它。同样,我们遇到麻烦时,也不能总想拖延、逃避、推卸,而应尽快找出它的要害,然后全力一击把它消灭。这才是明智之举。
在这月圆人圆的日子里,祈祷观音菩萨赐予你慈悲心,文殊菩萨赐予你大智慧,地藏菩萨赐予你一切所求,药师佛赐予你健康无病……一切吉祥的祝福都送给你,祝你中秋节快乐!
马上就要过节了,大家也能放松一下疲劳的身心了。不过,我有点煞风景地想提个小建议:亲友欢聚时,餐桌上尽量不要浪费,不要点杀活物,不知道可以吗?
许多人常因感情不顺而饱受痛苦,其实他们并不知道,自己迷恋的,可能只是内心塑造的一个幻象。自己总在编造对方应该是什么人,应该怎么样爱自己……可对方不一定就是如此。一旦幻象与真实之间出现了偏差,有些人就接受不了、怨天尤人,却忽略了问题的根本出在哪里。
凡是大乘佛教,原则上不允许吃肉。你可以看看我写的《藏密素食观》。
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自己要有坚定的立场,但有时候也需要随顺他们。
@索达吉堪布 提问: 顶礼赏上师,我在闻思的过程中,遇到家人的巨大阻碍,请上师加持并开示,怎样善巧方便,改变他们的想法。 O网页链接 ​​​​
贪少利他,开心
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时间就像海绵里的水,只要你想挤,总是可以挤出来的。
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不杀生先从自己做起。看到别人杀生,多念观音心咒。
@索达吉堪布 提问: 现在社会身边杀生太多,应如何去做,看到但自己劝阻不了的,应如何超度回向? O网页链接 ​​​​
自己先要明白佛法是什么,它是不是科学的?它对我们有什么作用?只有说服了自己,才能真正说服别人。
@索达吉堪布 提问: 尊敬的堪布,请问我们应当怎样向别人介绍佛法? O网页链接 ​​​​
大乘佛教利他主,南传以自解脱而断苦恼。
@索达吉堪布 提问: 上师您好,作为佛教人士应该做到哪些方才合格? O网页链接 ​​​​