堪布微博
佛、法、僧三宝是我们皈依的对境。也可以理解为:皈依佛即以回归自性为目标,皈依法即承诺精进不退地修持断除障碍之种种法门并现前戒、定、慧的功德,皈依僧即誓愿一步步断尽障碍,一分分证得本智。三宝皆在一心当中。网页链接
有时我们会觉得自己在许多方面都做得很差,自私、偏激、目光短浅,离真正修行者的标准还相差太远,这样是否有资格皈依呢?皈依唯一的条件是信心,对三宝有信心就可以皈依。谁能够决定你是否能皈依?
时间飞逝。我们是一群搭载时间之车的乘客,疾驶在生命的单行线上。无法减速,不能回头。一切的经历和感受,都径自往身后狂奔而去;我们却是径自前行。很奇妙,人们以为自己是与生活同行,而原来只是擦肩而过。在生命的单行线上|寂静FM•第010期
明年是藏历火猴年——莲花生大士的诞生年,六月初十是莲师的诞生日,这是非常非常殊胜的年份。自“莲师金刚七句百亿共修”发起至今,已有很多人报名参加,这此的共修机会稀有难得,希望大家能参与其中。以此缘起,愿世界安宁,众生喜乐!菩提洲网站发起“莲师金刚七句百亿共修”
念佛的时候发现自己杂念纷飞,是因为此时你的心比平时安静,所以才会察觉到杂念纷飞。就好像一瓶水,静置一段时间后,里面的泥沙杂质才会看得更清楚。这是很好的开端,不用去管杂念,坚持念佛,借以时日会见到成效。网页链接
戒并非像有些人认为的是佛陀根据自己的好恶,硬性制定的律法。当年佛陀通过智慧和神通看到有些行为会造成恶性后果,使人远离安乐并障碍解脱。出于悲心,佛陀为大家开示了行为取舍的道理。这就是戒律的由来。制定戒律是为了帮助众生断除烦恼、灭诸过失。戒律的由来
以为禅宗是不教而得,或者只一味在行为言语上做癫狂放浪、圆滑讥讽之状,皆是对禅宗的误解。禅宗行人应该怎样,看看禅门历代祖师的榜样,就可知。自灵山会上,世尊拈花,迦叶微笑,禅宗在印度递传二十八代,袓师多为三藏大师,经、律、论,无所不通,戒、定、慧,更是堪为人天师表。看似普通的生活
ཨོ་རྒྱན་པདྨས་བཀའ་བསྡུས།“莲花生大士殊胜传记”。今天是藏历初十,莲师节日。念诵《莲师金刚七句祈祷文》及莲师心咒,遣除所有灾难病苦违缘。嗡啊吽班匝格热班玛色德吽!ཨོ་རྒྱན་པདྨས་མཛད་པའི་བཀའ་བསྡུས་བཞུགས་སོ༔ 莲花生大士殊胜传记
【视频】:【金刚七句祈祷文】【视频】【金刚七句祈祷文】(希阿荣博堪布诵)
ཨོ་རྒྱན་པདྨས་བཀའ་བསྡུས།“莲花生大士殊胜传记”。今天是藏历初十,莲师节日。念诵《莲师金刚七句祈祷文》及莲师心咒,遣除所有灾难病苦违缘。嗡啊吽班匝格热班玛色德吽!ཨོ་རྒྱན་པདྨས་མཛད་པའི་བཀའ་བསྡུས་བཞུགས་སོ༔ 莲花生大士殊胜传记
人心是相通的,如果我们护持着心中的善愿,他人必定能感受到它的温暖,尽管他们也许会不承认或不表现出来。当我们向他人表达善意时,如果不期待对方也同样做出善意的反应,我们就会更加轻松、投入。永远都不要放弃内心的善良|寂静FM•第008期
当你在苦难面前感到自己快支持不住了,就全心全力去祈祷观世音菩萨,把你心里所有的苦、委曲、无助,你心里所有的泪水,都交给观音菩萨,请他庇护帮助你,观想他的光辉温暖融化了你的忧苦。观音菩萨救苦救难,千处祈求千处应,一定会给你安慰和勇气。上师,弟子真的是快坚持不住了
听闻佛法的功德非常大,不仅可以种下解脱的种子,于闻法的当下也有可能获得解脱。能在释迦牟尼佛教法下听闻佛法,是因为自己无始劫以来累积了善法的因缘。刚开始学佛的人即使还不能完全听懂,带着信心来听也可以积累功德。
戒律是修行的根本。最初,戒律如一告诉你做什么,不做什么,只要你按照要求管好自己的言行,就不会有祸患;更高一层的戒律成为内在修养的一部分,你更多的是自律,为了完善内心而主动规范自己的言行;最高的持戒是不执着,以空性智慧摄持身语意,这不是一般人能够达到的境界。依赖上师和没有主见
我们遭遇的困苦只是过去行为的一个结果,没有理由责怪他人,也没有必要自责。如果能以积极的心态对待它,那么正在经历的痛苦不仅完结了一段旧的因果,还会成为新的善因,开启一连串正面的反应。网页链接
སོ་སོས་དུས་མ་ཡིན་པའི་འཆི་བ་སོགས་འགལ་རྐྱེན་སེལ་ཕྱིར་ཟབ་མདོ་དགུ་བཟློག་རེ་འདོན་རྒྱུ་ཧ་ཅང་གལ་ཆེ།ཤེས་རབ་སྙིང་པོའི་མདོ།
修心法要是整个佛法中最重要的修法。 《修心八颂》亦是八个法要,所有修持的方法都包含在这里,是大乘菩萨律仪中的修行窍诀。此中“修心”是指观修自己的心相续。修心八颂(作曲:陈卫东;唱诵:陈卫东 霍思雨)
亲密的人之间往往有太多执著,心里会有许多期望和要求,要求对方完全理解、欣赏、领受、符合我们的心意,不然便感觉失落、痛苦。 对亲近的人,我们并不缺少爱,而是缺少宽容和放松。有缘一家亲|寂静FM•第005期
