堪布微博
智慧和慈悲是佛法的核心，也与我们每个人的幸福密切相关。
一般五欲一现前，心很快就会迷惑。比如问问自己：眼前出现异性的美貌，我真的看他（她）是一个幻影吗？是空的吗？或者是不净、是苦的吗？还是觉得特别好看，是世界上最纯洁、最美好的！如果是这样非理作意，放任自己的眼根去看，那就被贪欲抓住了，之后造的就全是生死业了。
将近100年前，大成就者德钦朗巴在一个山洞中，开取了大鹏仪轨的伏藏。今天因为种种缘起，我要去寻找这个山洞。其实在这世上，除了我们眼睛看到、耳朵听到的事物以外，还有很多不可思议的神秘现象存在，关键看你有没有兴趣去挖掘它。
#慈诚罗珠堪布#在世俗中有心的来、住、去处，所以有欲望，在胜义中，没有心的来、住、去处，所以没有欲望。
#慈诚罗珠堪布#有很多简单的祈祷仪轨，没有仪轨时心里祈祷即可。
#慈诚罗珠堪布#这里的报身不是有为法，是如来藏的一面。
#慈诚罗珠堪布#需要。
#慈诚罗珠堪布#开始的时候时间可以短一点，一小时左右，逐步地延长，需要加持，需要有耐心，会越来越好的。
#慈诚罗珠堪布#这样要学空性、修空性才能运用到生活当中。
#慈诚罗珠堪布#暇满人身才是这样获得的。
#慈诚罗珠堪布#不能自受五戒，必须有人传。
#慈诚罗珠堪布#可以这样修，但需要传承。
#慈诚罗珠堪布#养古曼童，我觉得跟佛教没有关系，需要进一步研究再下定论。
#慈诚罗珠堪布#利美是藏文的音译，意指藏传佛教各教派无偏私的意思，对于学藏传佛教的学人十分重要。
#慈诚罗珠堪布#发世俗菩提心而且没有破菩萨戒的人不会堕恶趣。
#慈诚罗珠堪布#以后会有机会。
#慈诚罗珠堪布#对世俗事物的喜爱是欲望，对出世或解脱方面的喜爱或信任是信心。可以通过三项判断来区分：1.既是信心又是欲望；2.是信心非欲望；3.非信心是欲望。
