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当称佛名的时候,无论你念得多念得少,都须要一心一意、心心相续,不能三心二意,不能间断,这样才能够一念灭八十亿劫生死重罪。如果不是这样,口念心不念,或者念念又缘其它,像这样要灭罪是很难的。持咒亦复如是。
梦中的三件事。我们大家,都在做一个非常长的梦。在梦里,我们应该懂得:1、虽然是梦,但在梦里不要做伤害别人的事,因为别人会做恶梦;2、虽然是梦,但梦里要多做帮助别人的事,因为别人会做幸福的梦;3、既然是梦,就苏醒得越早越好,尽量去做将大家从梦中唤醒的事。
口称佛名的方法,必须控制自己的心,使它不缘在其它上面散乱,一念接一念相续,心就系在佛号上,口里一声一声地念阿弥陀佛,心要听念佛的声音,清清楚楚、字字分明。若念心咒亦复如是。
上个世纪一位圣者曾经来到世间,他的智慧光明照遍了世界。虽然他已然逝去,但今天我们仍然能够沐浴在他所传递的光辉中,享受佛法的甘露。明天又到了纪念他到来的日子,无法忘怀二十多年中在他座下依止的每一个画面,而如今又只能是在他的庄严法相前献上供养,虔诚地祈祷,深深地怀念……
今天是藏历神变月第一天。神变月是当年释迦牟尼佛显示神变降伏外道,大力弘扬佛法的殊胜日子。在神变月里,尤其是上弦月期间,行持善法功德较平时更为增上。愿大家珍惜暇满之身,精进积植德行。愿众生吉祥安康!
答:没有别的原因,就是你的心还紧紧地系在世间法上面、紧紧系在目前的家庭、事业、名利、享受这上面,这就是整个内在的心绑在世间因缘上。这样的话,你身体怎么去拜、口里怎样去念,心系在娑婆、口念在西方,心口相违的缘故,所以西方很遥远,所以寸步难行,因为你不是真心抛下这个世界要去极乐世界。
从今天起进入神变月(公历3.2—3.30),每天都是吉祥日,行持任何善法,功德增为平时的十亿倍。这是一年里最好的修行机会,大家切莫散乱。喇荣五明佛学院将开15天的持明法会,僧众诵九本尊心咒,为全世界和一切众生祈福。你若想参与却又不会念此咒,也可念大自在祈请文,或观音心咒“嗡玛尼贝美吽”。
佛教的皈依不是一种形式,更不是一种束缚。心向佛法意味着什么?应该以怎样的心态对待皈依和修行?
#次第花开#《关于皈依》:佛教的皈依不是一种形式,更不是一种束缚。心向佛法意味着什么?应该以怎样的心态对待皈依和修行?希阿荣博上师就这些问题作了如下开示。 关于皈依——《次第花开》-菩提洲, 网页链接
经过12年,我翻译出来了一部大论,此论极为殊胜难得,结尾是这样说的:“任何众生,不论是恼怒我还是喜欢我,伤害我还是跟随我,愿我都能尽快去帮助他们,令其获得解脱。”这部论不能随意公开,但此句可与大家分享。
