堪布微博
警惕：生活在世间的修行人极易被世俗化，对种种社会活动、行为、生活方式，没有足够的智慧辨别拣择，很容易受社会和周围环境的影响逐渐世俗化。不知不觉就以世俗化把道心和修行腐蚀弱化。这就是温柔的魔众，让自己的道心疲软下来，趴在轮回里再也不愿出离，导致陷入迷乱，让心麻木坏死而无心修道了。
刚刚得知，世间明灯、我的大恩上师德巴堪布仁波切已示现圆寂。对我而言，他老人家的恩德难以报答，他让我出家，他带我依止法王如意宝，他给我传授了甚深佛法……有缘者若想与德巴堪布仁波切接上善缘，请多放生、供灯等行持善法。喇嘛钦
许多人希望自己好运，经常到处求这个拜那个。其实，好运的钥匙，别人给不了你，它唯一掌握在你的手里。是什么呢？印光大师曾为我们揭示了这个秘密——心好命又好，富贵直到老；命好心不好，福变为祸兆；心好命不好，祸转为福报；心命俱不好，遭殃且贫夭。
须知：从起码的要求上说，对自己的时间要有合理的规范，日常的工作、修行要有规律，要保证每天有一定的时间，身心能安定地缘在正法上，只有身安稳下来、心安静下来，这个人身才成为修道的所依，才是拥有了暇满，在这个暇满人身宝上才能修解脱成佛之道。
即使是一个可恶的人，一件不合理的事，这可恶、不合理也是由许许多多的人和事共同造成的。由于知道有数不清的条件影响、限制、造就着人的思想言行，我们能更深切地体会到为人的不由自主和因此而感受的痛苦，悲悯之心便会油然而生。
佛法中有系统完整的教法指导我们一步步突破自身局限，扩大视野，学佛给我们更宽广的视角去看世间万象。宽广的视角在佛教中称为“智慧”。视野宽了，就知道眼前这一事一物没有哪个是孤立存在的，它必有它的来龙去脉、前因后果。在时间和空间上，各个不同的事物、现象之间其实都千丝万缕地联系着。
应邀到哥伦比亚大学进行学术交流和演讲。哥大拥有宏伟庄严的建筑物和丰富多彩的教学内容，为世界培养了许多杰出的精英。希望他们能培养出更多的既有慈悲又有智慧的精英，因为二十一世纪的人类更需要的，不仅仅是技术和知识，还有平等、理解、关爱和新型的生活方式。
道友们常念三个法义：一，现在这个暇满人身来之不易，下次再要有幸得到，可能已在千百亿年之后了；二、这个暇满人身像一个如意宝，好好利用它，就产生出源源不断的功德。三、这个暇满人身又非常短暂，正在一刻不停地减少，离它的终点越来越近了。因此必须要好好地珍惜。
5月16日（周六）晚21点30分-22点30分，我将在网上用纯藏语传授法王如意宝和麦彭仁波切的“金刚萨埵略修法”，以及一些忏悔的方法。你若有时间、有兴趣，到时候可以关注。
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不管发生什么，别人赞你也好，骂你也罢，总是无常变化的。若不了知这一点，就会过于计较眼前的得失，执著一时的荣辱。只有明白了，才能对一切坦然处之，真正做到“宠辱不惊，闲看庭前花开花落”。
一天之中哪怕在佛法上花一小时，也能得到千万年的利益。《贤愚经》上讲，稍微对三宝做供养，就得到人天九十一劫的圆满，何况是缘着正法殷重地闻思修，利益更加不可思议。甚至这一生能努力地修积往生资粮，临终就往生极乐世界了。这就是珍惜暇满人身的结局。
今天，很多人给我发来一条微信，问是不是我写的，名为“索达吉堪布母亲节的祝福：献给我无数的母亲”，落款是局.索达吉。这条微信跟我没有关系，我也不认识此人，近期很多人把他当成我，特此澄清一下。
经中说昙花是三千年一开，当佛出现在世间，昙花就盛开了，故很难遇到。道友们已得暇满人身，就是“昙花一现”。无量世以来都没有开花，今生终于迎来了生命的花季——佛子们的心，能开慈悲之花、智慧之花、福德之花、愿力之花，并能散发广大利生事业的芳香等等。因此要百倍的珍惜啊！万万不能糟蹋！
愿普天下的母亲幸福安康！长寿佛心咒：嗡格热啊耶色德吽舍 阿玛ra呢则万德耶索哈。
#次第花开#《冬日札记-母亲》 释迦牟尼佛成道后,特意升到忉利天,为母亲和那里的天人演说解脱轮回的法门,因为天界再好终不离轮回,轮回即无明,无明便有痛苦；让母亲从此摆脱痛苦,唯一的方法就是帮助她解脱轮回,这也是报答母恩最好的方式。冬日札记-母亲——《次第花开》， 网页链接
冬日札记-母亲——《次第花开》， 网页链接
汉字的“妈”，是由“女”和“马”组成。在我们的生命中，有个女人一辈子在给自己当牛做马，她就是妈妈。所以，母亲的恩德无法言喻。今天恰逢母亲节，祝福所有母亲节日快乐，也祈愿所有子女能够体会母亲的苦心，想清楚如何才是真正的报答。
佛陀当年初次给弟子们讲法，首先教大家去认识、体会生活中无所不在的缺憾、局限和矛盾，去看我们自身、我们与世界之间是怎样冲突不断、苦恼重重的，而这一切背后是我们错误的态度和见地。如果能改变态度、澄清误解，不仅我们对世界的认识会更准确、完整，更重要的是，我们将因此而更快乐、更自在地生活
