堪布微博
修行佛法，先要打好一个基础，即贤善的人格，也就是要有一颗善良的心，不会存心去伤害，面对困境不会轻易失掉心中的善意。大家平时可以检视自己的内心，看是否不存害心，常怀善意，如果没有做到，要提醒自己。这是修行的开始。
尽管我们每天看似在闻法、修法，但实际上还是在修散乱心，还是在长养懈怠。 也许现在做不到在一个小时内保持专注、不散乱，但若是能在十分钟哪怕十秒钟内做到不散乱，也可以啊！但是我们根本没有禅定，也就得不到闻法、修法的利益。
佛法里面可学的东西很多，有些非常实用的技巧和方法，能帮助你提高效率和面对压力，从而更好地适应现代社会。有些人忙，其实只是忙乱和分不清轻重缓急；压力大，主要是因为不善于管理情绪和处理关系，而佛法修行会使人心思敏锐柔和，自制、觉察，面对压力和不必要的对抗，也知道如何去化解。
按照佛说的去做，生活、金钱都不会给我们的修行带来违缘，否则，假如不会协调解脱和生活之间的冲突，很多人就会迷惑困扰，掌控好这一点是很重要的。美国《新闻周刊》曾经提出过一个问题：“金钱与幸福，哪个更重要？”大家想想，如果让我们回答这个问题，我们会怎么回答。释迦牟尼佛早在两千五百多年前就回答了：幸福才是最重要的，金钱并不重要，仅靠金钱是不可能让人类满足并从中获得幸福和自由的。
网页链接[慧灯之光六：佛教徒的生活模式]
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什么叫成就？就是内心了了分明，如如不动。在相上，一切随缘而作；在内心，始终如如不动。没有逃避，也没有闭着眼睛忍受，在对境当中内心很明了，但是始终没有动摇，始终是平静的。成就要靠这种稳定的心态，将来弘法利生也要靠这种稳定的心态。
内心首先创立一个世界，然后由它自己去感受。如果心不感受，任何人都不会知道世界的存在。比如说，如果没有眼识，根本看不到任何东西，则对这个人来说，世界就与不存在完全一样；如果没有耳识，听不见任何声音，则外边的任何声音对他来说，也与不存在完全一样。同理，其它任何外境都是如此。网页链接 [慧灯之光八:观心的窍决]
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生老病死、成住坏空、喜怒哀乐，这都是正常的现象。你身处人群，喜怒哀乐是不可避免的。缘法就是如此，显现就是如此，但是心不能动。在这当中，心没有受到影响，心里没有喜怒哀乐，这才是真正的修行人。
在修加行的同时，念佛也很关键。所有的居士都要念佛，不要说居士，连高僧大德都念佛。有些人认为，念佛是那些没有文化的老太太、老头子的事情，有知识、有文化的年轻人怎么可以去念佛，我们应该修更高档的法。这是错误的想法。念佛是一定要念的，谁也不能放弃；同时要修四个外加行和五个内加行。这两个修完了以后，就可以修空性、修密宗，但这是以后的事情。修加行才是我们的当务之急。网页链接 [慧灯之光四:如何做一个标准的居士]
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10月15日，多芒寺的阳塘活佛示现圆寂。他是这个时代非常难得的修行人、大成就者，寺院正在举行49天的祈祷法会，祈愿他早日乘愿再来。望大家也多念《普贤行愿品》，行持放生、供灯等相关善法，与之结上殊胜因缘。
现在的多数人虽然有精神压力等不顺利的问题，但至少丰衣足食、不愁吃穿，相对来说还是比较幸福。在幸福的时候，要懂得珍惜和感恩，更要利用幸福的环境努力修行，这才是真正的福报。如果身在福中不知福，当有一天我们失去人身的时候，才知道一切都完了，但到那时已经悔之晚矣。网页链接 [慧灯之光八:幻化故事的启发]
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无论在顺境中还是在逆境中，无论是好事还是坏事，无论是成功还是失败，内心始终是平静的、快乐的。这个时候，你放下了贪恋、断除了欲望，这是一种自然的游戏。若是你会玩这个游戏，那将完全是自在的。
我们还可以这样思维，内心与世界的关系可以分为三个阶段：第一，内心是世界的创造者；第二，内心是世界的感知者；第三，内心是世界的毁灭者。就像做梦的时候，心是梦境的创造者，也是梦境的感知者，醒来的时候，它又是梦境的毁灭者一样。网页链接 [慧灯之光八:观心的窍决]
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从抓取转向舍弃，仿佛是个重大选择，而实际上我们别无选择。不管愿不愿意，我们一生都在失去。青春、欢笑、泪水、成功、失败、爱、恨，乃至整个世界，都会离我们而去。寂静周刊 No.11
寂静周刊 No.11
晋美朗巴尊者又说：“在我28岁这年——火牛年大神变月开始，于希日巴瓦达寺院，在自心上刻了三年闭关的誓愿。在没得到大悟之前，将有许多魔来作障碍。为了避免魔障，我立下七条规约：一、七年中不入俗人的屋子，不入放逸之地。二、住在寺院人多聚会之处，在关房处不见很多人。如果见的话，贪嗔等烦恼会压不住。三、外语不传内，内语不传外，如此而禁语。四、少欲知足，不用修持的功德换取世间财物。五、唯一投入十法行，不散乱于其他事务。六、过简朴的生活，不随意享用信财。七、唯求解脱，不作息增怀诛四种事业的方便。”
今天是藏历二十一，地藏菩萨节日。《地藏菩萨本愿经》中记录了地藏菩萨曾发誓愿：“愿我自今日后对清净莲华目如来像前，却后百千万亿劫中，应有世界，所有地狱及三恶道诸罪苦众生，誓愿救拔，令离地狱、恶趣、畜生、饿鬼等。如是罪报等人尽成佛竟，我然后方成正觉。”南无大愿地藏王菩萨摩诃萨！
很多人一听守戒，就觉得非常害怕：“哎呀！一守戒很多事情就不能做了，好可怕！”其实并不是这样。大家都知道，每个国家都有法律，法律实际上也像戒律一样，是控制一些人的疯狂行为的手段。但却没有人说国家不应该有法律，有了法律以后就不自在、不自由了，这个太可怕了！大家都认为法律是需要的，没有法律的话，这个社会就乱套了。比如说：如果没有交通规则，在人口拥挤、车水马龙的大街上就会交通拥堵甚至发生交通事故；因为有了规则，我们才可以比较顺利地上路。戒律也是一样，对一个修行人来说，守戒是必不可少的第一步。网页链接 [慧灯之光四:如何做一个标准的居士]
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