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堪布微博
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当我们走到生命的最后一程时，金钱、名誉、情人都无法陪伴。但如果有正信、慈悲与智慧，它们一定会让我们顺利度过。
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往往，在不经意之间，我们已经走到了生命的尽头。无法倒退，只有前进。此时，以怎样的心态前进，与自己的修行有着密切的关系。修行，是一切力量的源泉。
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有慈悲与智慧，并不意味着能够不衰老和不死亡。衰老和死亡，是自然的规律，但它们不是终极的杀手。要记住：光明往往会在最黑暗的时候出现。
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这一次的生命旅途中，我们每个人都要穿越生老病死这四个阴暗的路程。请记住：此时此刻，我们最需要的，就是慈悲与智慧的动力。
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慈悲，使人成为菩萨；智慧，使人成为佛陀。慈悲与智慧，是大乘佛教的两大主力。欲学大乘佛法的人，就要学这两个主力。
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很多人问：轮回的源头是什么？轮回的源头，远在天边，近在眼前。其实，前一念头消失，后一念头尚未诞生的空间，也是一种轮回的源头。
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因为我们发现生命中有许多痛苦，所以我们有勇气去探索解脱的方法，由此可见，发现痛苦就是寻求幸福的动力，因此，我们应该多思维轮回的痛苦。
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当你的内心非常烦躁的时候，停下来看看什么是烦躁，你会发现一种奇妙的境界。而这种境界，其实就是你自己的本质。这种办法，一定会帮你解决烦躁的问题。
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人虽然住在城市，每天都要处理很多繁杂的事情，但内心却很平静，在吵闹的大都市里也能感觉到宁静的喜悦，这叫做人忙心不忙。这个功夫，来自于寂止的修持。寂止，这个时代人类最需要的精神粮食之一。
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我开通了一个藏文微博，网址是：网页链接。有藏文系统的朋友，可以直接看藏文；没有藏文系统的，可以看图片中的藏文。欢迎认识藏文并感兴趣的朋友们关注。
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每个现代人，都很忙碌。人越忙，内心就越烦躁。心烦躁的时候，根本不能感觉到幸福。如果我们能够每天坚持修禅，就可以达到人忙心不忙的境界。
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我们做任何事情，都应具备三殊胜。不具备三殊胜的善根，是没有多大意义的。三殊胜即：1、发菩提心；2、专心或无缘；3、回向。详见《慧灯之光》。
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今天，是佛陀初次传法的节日。当年，佛陀为了度化下等根基的人，而初次传法。它的内容，是小乘佛教的“四圣谛"，相当于佛教的小学课程。但对每一个学佛的人来说，却是非常重要的基础。
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我们每天都有无数个喜怒哀乐，但实际上它们的本质都是佛性。佛性与意识就像水与冰，从来都无法分开。但最令人遗憾的，是我们根本没有发现。
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如果我们每个人能够努力，就完全可以将自己的内心训练到菩萨的境界。但最令人遗憾的是，我们往往很懈怠。
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我们内心的本性，就是佛性。这种佛，与我们永远不离不合，故叫做佛祖心中住。我应该赶紧去看看心中的佛祖到底是什么样的！
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小时候我妈常说：看到美景的时候，心里要想到供养三宝。直到现在，每每看到鲜花、草原、湖泊等美丽景色的时候，心里自然而然就想到供养三宝。母亲的教育真的很重要。
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如果我们只懂得享受物质，那么，这个世界一定会越来越显得灰暗。
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趁着今天过生日，我总结了自己五十年中所发生的一些重要事情。越来越认为，此生最珍贵和最幸福的，是遇到了我的上师。
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学佛就要学正知正见，不要听那些神神道道的话，也不要看那些希奇古怪的行为，迷信永远不能使人解脱。
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我很喜欢他主演的电视剧《济公》。他给我说：“我58岁的时候，去了西藏参观。在一个很偏僻的地方，有两个小孩儿给我献了两条哈达。这是我一生中最大的奖励和鼓励。从此以后，我得任何奖都不激动了。”
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假如我们能像爱自己的母亲一样爱所有的众生，就能生起真实不伪的菩提心，因此，我们要先学爱一切众生。
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前天到六小时车程外的农区，给农民上课。看到他们的农田里青稞长得很漂亮，被风轻轻地吹动，摇曳生姿。。。风动、草动、心动。。。实际上什么也没动。。。网页链接
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只要有一个标准的出离心，就一定不会让我们走向非解脱道。它是修行道路上的原动力，没有它，就没有解脱。
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前天到另外一个牧区给牧民上课。他们的环境非常漂亮。虽然我们每个人，都只是这片土地上的过客而已，但我们应该设法让它永远都这么漂亮。